第067章 决战沙城(十三)(2/3)

蒙古人的习惯倒是比大明直截了当，没有臣子不能与皇帝同桌的规矩，布日哈图也没谦虚，于是很快两个人就开始在图们的中军大帐之中大快朵颐起来。

而与此同时，高务实也匆匆从城楼上下来，手里拿着玳瑁制成的单筒望远镜这玩意他在安南会见传教士之后终于想起来要搞了，不过京华烧制玻璃的技术还在研究当中，而广西就有天然水晶产地广西喀斯特地貌，水晶矿不少，不过中国最著名的水晶产地在江苏，于是高务实直接让人拿天然水晶磨镜片，开始制造望远镜了。

磨镜片本身对于大明这种手工业极其发达的时代并没有什么难度，难的是这年头没法确定镜片度数，而高务实本身对这个行业全无了解，他也不知道怎么弄，只能简单的告诉工匠们，“望远”的效果由镜片的弧度决定。

其实这年代的水晶用处不多，基本上也就是做珠宝，而中国人比较特殊，从古至今最喜欢的都是玉，对其他宝石的兴趣不大起码比世界其他各地人的兴趣都小。

更有意思的是，有色水晶多少还有些市场，无色水晶反而少有人喜欢，这就导致了无色水晶在大明的价格其实很低的诡异情况。

当然，这其实也是中国古代明明很早就会烧制瓷器，但却没能制造透明玻璃的主因。本身烧制瓷器和烧制玻璃的关键技术几乎是相通的，但中国的古人一直在想方设法把玻璃烧得“浑浊”起来，以使得它们看起来有“玉”的韵味

现在高务实忽然要扭转这种思路，显然也不是一天两天就能成功的。

言归正传，高务实刚才在城楼上查看图们的军营，现在和麻贵两人都是一脸微笑地下了城楼，曹淦在一边也显得很轻松，语气轻快地道：“看来图们汗还没太蠢，这是打算要走了。”

麻贵嘿嘿一笑：“可惜图们的部下不知道侍中学究天人，竟然能做出千里眼来，竟然就这样大摇大摆地在军中扎草人，哈哈哈哈！”

“学究天人”这事儿要稍稍解释一下，望远镜这东西，在历史上本是明清时期耶稣会叩开中国大门的一块重要的敲门砖。后世有学者认为中国最早提到望远镜的历史文献是1615年刊印的、由葡萄牙来华耶稣会士阳玛诺15741659年，1610年入华所著的天问略。

而望远镜的真正发明者是荷兰米德尔堡的眼镜工匠利伯休。他于160年用水晶透镜首创了折射望远镜。1609年伽利略依据传闻和他对于折射光学的已有知识，很快也创制出了望远镜，并第一次把它用于检视星空。

1626年由德国来华的传教士汤若望所著的远镜说，是中国第一部介绍西方望远镜知识的专著，望远镜的实物最早传入中国的时间可能是在1622年，携带者即是汤若望。

因此，在如今的万历朝，望远镜还没有出现，高务实现在成了望远镜的发明者。

曹淦胸膛一挺，自豪地道：“我家老爷上知天文，下知地理，前知五百年，后知五百年，既然有了千里眼，想必顺风耳也是能行的。”

高务实笑了笑，没答话，心里却忍不住嘀咕：我还真能后知五百年而且我前知还不止五百年呢。至于顺风耳我倒是也懂一点，但好像现在并不具备那个技术条件的基础。

但他这地方忍不住想吹吹牛，顺口道：“顺风耳的确是可以造的，不过那个花费太大了，即便是我也玩不起，在没法解决成本问题之前，那东西我不会去碰。”

麻贵惊得一时无言以对，心说：难怪人家是二百年来真魁首，不光能造千里眼，还知道顺风耳怎么造，这份博学幸好他是咱们大明的重臣，要不然若是个蒙古人还得了？

曹淦刚才只是顺口吹一吹，想不到竟然引出这么一茬，愣了一愣之后脑子反应过来，又打算继续吹一波，谁知道高务实却话锋一转，道：“图们今晚要走是已经确定了，就是不知道他会不会中计了。”

麻贵见他说到正事，连忙扔下