婺州攻略 第十一章 深夜敲门为哪般(3/4)

“能...一定能”，徐屠夫大汗淋漓，捣蒜般不停点头。

“呵呵...不要太过紧张。我们不会放过一个坏人，也不会冤枉一个好人。如果你是清白的，本帅保证你安然无恙”，武康说罢站起身，看着众手下吩咐：“童三郎头前带路，咱们会一会黄妖人！”

大队人马很快离开，留下徐屠夫瘫倒在地，这位差点被吓破胆，不良人真是太凶了。好半晌回过神，飞也似的冲进正屋，来到卧室钻进床底，掀开青砖抱出个坛子。看着依然密封的坛口，晃晃里面的铜钱，不由得长舒口气。

重新藏好坛子，检查屋里其他地方，没丢什么东西。瞅着依旧整洁的摆设，一时间摸不着头脑。这些人气势汹汹，但手脚很干净，没有趁机偷东西。自己非但没什么损失，还明白了鬼敲门，再也不用提心吊胆。这样的结果，好像很不错...

放下纠结的徐屠户暂且不提，单说武康率领众手下，大摇大摆走在小巷里，那架势就像龙王爷出行，虾兵蟹将跟随。一直走出巷子，都没发现半个人影。当下不由得冷笑，黄大忽悠挺有本事嘛，这都万人空巷了。

慢慢跟在童三郎身后，前往南城区的土地庙，黄妖人施法的地方。所谓的土地庙，就是供奉土地爷的庙宇。老百姓有了白事，孝子会去土地庙磕头，报告给土地爷知道。用黄纸包裹一块瓦，把死者的魂寄放土地庙，请土地爷暂时照看，就是所谓的“压魂”。

出殡的时候取走瓦，称为“起魂”，魂瓦和棺材一起下葬。古代看重“孝”字，李治还把“孝”写进法律，所以这个时代，土地庙香火很旺。如果去乡下走一走，站在村口放眼看，村里最豪华的建筑，一定是土地庙。这样的殡葬习俗，多少有迷信的味道。

众人走大街过小巷，一刻钟左右来到土地庙，放眼望去人山人海，黑压压都是人头，男女老少都有。

人群围成圈，盘膝而坐双手合十，虔诚望着圆心位置。四个彪形大汉抬着轿子，轿子很寒酸也很简单，两根竹竿捆个高凳子。上面正襟危坐一妇人，身穿绫罗绸缎，看年龄二十左右，肥头大耳很富态，眼都眯成一条缝了。

虽然唐朝以胖、丰满为美，可这位也太丰满了。武康大失所望，这是七仙女被黑的最惨一次！这位也不撒泡尿照照，这种颜值也敢称仙女下凡？

鄙夷着看向轿前，土坯砌成的简易灶台，两个小娘子忙碌着，一个劈柴一个添灶。灶台上一口大铁锅，不停冒着青烟。看了看锅里的东西，闻着熟悉的香味儿，瞬间确定是芝麻油。

现在称为麻油，后世称为香油。脑海仔细思索，唐朝好像没大豆、花生、菜籽等植物油，只有芝麻油。这位七仙女想表演什么，炸麻花还是炸油条？旁边也没人和面呀！

武康暗自琢磨，有时间下乡考察，看唐朝有没有大豆。有就榨些豆油吃，现在天天吃香油，把如烟给心疼坏了。

火越烧越旺，油越来越热，渐渐沸腾起来。劈柴小娘子站起身，从腰间荷包里取出个东西，是一枚开元通宝。捏在手里高高举起，围着人群转了一圈，在众人不解的目光下，把铜钱丢进滚烫油锅。

四个大汉放下轿子，七仙女终于接了地气，慢慢来到油锅旁，开始了她的表演。跳着不知名的舞蹈，扭着水桶腰，吊着肥硕的屁股，那是相当的辣眼睛。

两分钟后，要命的尬舞终于停止，七仙女捋胳膊挽袖子，举起葱白的手臂。在吃瓜群众好奇的目光下，慢慢伸进油锅里。

群众一阵惊呼，看那紧张的模样，估计心都提到了嗓子眼。约莫半分钟左右，仙姑扬起手，拿着那枚铜钱。劈柴小娘子拿来麻布，擦掉她手臂上的油。

吃瓜群众炸开了锅，现场乱糟糟一片，不知谁嚷嚷一句“仙姑显灵”。他们仿佛魔障一般，纷纷举起胳膊，整齐喊着“仙姑显灵”。有的还爬起来，跪在地上磕头。

武康看着眼前一切，不由得暗自叹息，可恶的封建迷信，哪怕到了后世，都有存活的土壤。抬眼看