第一卷 怪胎必须死 第五十四章 古曼童(2/3)

在公共事务安全局的行动手册上，佛牌小鬼算是比较常见的a类目标了，所以楚御也很了解这种东西。

养佛牌小鬼，也叫养鬼或者养灵，一般普通人也可以养，尤其盛行于东南亚地区，比如在泰国，很多人都在养小鬼。

包括内地也是，之前就曝光过，很多明星也养这东西，不过养的人都是两个极端，要不成为当红巨星，要不死的老惨了。

因为这东西反噬也很厉害，需要鲜血的供养，要是供养不足或者供养之人命不够硬就很容易遭到反噬。

公共事务安全局以前处理过很多类似的事件，都是国内一些人去泰国游玩，闲的蛋疼就将小鬼请了回家，结果发财倒是没发上，家破了，命也没了。

如果这一切和王星耀无关的话，那么也就说的通了。

四个富商出了意外，很有可能就是小鬼反噬。

至于另外跳楼自杀的四个人，可能另有隐情。

一直被忽视的炎蛇，终于将馒头啃完了，舔了舔手指头后问道：“有扫描行李箱时的录像吗？”

“有。”白月打开了一个视频文件，将屏幕转了过去。

炎蛇凑过去后，眯着眼睛看了一遍，随即乐了。

楚御问道：“你乐个毛。”

“谁和你说他们四个请的是佛牌小鬼？”

“不是破牌小鬼是什么？”

“这不是古曼童吗。”炎蛇指了指屏幕，一脸鄙夷的看向白月：“你们到底是不是专业的啊，古曼童和佛牌小鬼都分不清楚？”

“古曼童？你怎么能确定？”

白月略微诧异。

其实小鬼和古曼童从外观上来看并没有显著的区别，而本质区别，则是前者雕塑的内部没有小孩遗体，后者相反，雕塑内部封着小孩的遗体，所以从外观上来看，几乎很难辨认。

而白月之所以没往古曼童上面想，其实也情有可原。

古曼童是为东南亚圣物，被称之为“金童子”或者“佛童子”，用不同的材料制作成了孩童的模样，再经过高僧或法师加持，使堕胎或意外死去的孩子的灵魂入住。

一般制作古曼童的方式有两种，一种是巫师用小孩的尸骨或者骨灰所制，另一种则是寺院制作。

尤其是这制作古曼童的材料，万分难得。

七种土，七种能量，七种寓意。

七处坟场之土，因有灵魂走动，所以凝聚了能量。

七处良田之土，拥有丰收的能量。

七处蚁穴之土，蚁丘往往越建越高，则是有高升之意。

七处旺地之土，人潮汹涌的商业地区泥土，拥有招客揽财之意。

七处山洞之土，神仙、土地公、山神居住的地方，拥有神奇的能量。

七处寺庙之土，因每日有僧人诵经，所以拥有仙佛之气的能量。

七处蟹洞之土，因有螃蟹成长需要脱壳，意指绝处逢生。

七处码头之土，来往商人凝聚了经商聚财的能量。

要说佛牌小鬼，去淘淘宝画上个三五千的没准都能买到，只要运气好。

可是要想请到古曼童，就是走遍东南亚都未必有缘寻的到。

四个富商就旅游了几天，结果带回来外形相似的古曼童，那就和兄弟四人一人买张彩票结果都中了一等奖似的，纯属天方夜谭。

所以白月根本没往上面想，包括楚御也同样如此。

炎蛇耸了耸肩：“我就是能看出来，你们爱信不信。”

白月无奈道：“如果是古曼童的话，更不可能害人了。”

楚御点头不已。

古曼童和小鬼有着本质上的区别，前者非但不会反噬，而且益处多多。

在东南亚民间传说中，古曼童拥有着神奇的法力，并在不违悖佛律的前提下照顾及帮助供养人，使供养人安居乐业、心想事成，说是圣物也毫不为过。

既然是圣物，怎么可能会让四个富商接连出现了意外？

对于这个问题，炎蛇解答不了，他只是能看出四个富商带回来的是古曼童，至于古曼童为什么要害人，他同样也不通。

楚御对炎蛇基本