第八十二章 炻瓷(2/4)

华森和罗林还未回答，劳伦斯抢先问道：“青云，我来华夏多少次了，还是昨晚倒时差最顺利，你和你二叔对我们做了什么？”

陈青云哈哈大笑：“被你察觉了，mí_hún汤的味道不错吧。”原来是陈青云与陈爱民研究了一个古方，在古代常用的méng_hàn_yào的基础上进行改良，既无副作用，又可促进睡眠，比安眠药的效果还好。

华森继续他们刚才的话题：“陈先生，你们准备狂欢吗？”

陈青云淡然笑道：“也算是吧！今天是过小年，从明天起，泰安工业园的五个工厂全部放假，今天中午聚餐，将醴泉市的一条龙队伍全部请来帮忙，调来一百多头猪、十多只羊、百多只鸡鸭什么的，场面够大吧。”

柯伯特不解地问：“什么是一条龙？”

“以前醴泉人做红白喜事，都是在自家摆酒席，亲戚朋友帮忙，要忙乎好几天。现在的人图省事，都不想自己动手了。去酒店则费用太高，这种专业的酒席服务队伍便应运而生。他们有全套的设备，包括桌椅、锅盆碗筷、炉灶；有全套的人马，包括厨师、采购、服务人员、司仪、干杂活的下手；进行全过程的操作，从杀猪宰羊、洗菜择菜、配菜炒菜、到最后清场，主家只需要给他们确定酒席标准，当然有的主家会自己采购，一条龙只负责加工。”

劳伦斯哈哈大笑：“华夏特色、有趣。我们也可以帮忙吗？像去年那样。”

陈青云了解劳伦斯好动的性子：“他们会很乐意他们帮忙的，如果有兴趣，我叫他们的总提调给你们安排。”

柯伯特又提了一个问题：“青云，什么叫红白喜事？红喜事好理解，难道还有白色的喜事？”

“白喜事其实就是丧事，但必须是老人去世才这么说，这是对寿终正寝的老人的尊重。”

劳伦斯对罗林说道：“父亲，华夏的节日文化，可以归结为饮食文化，过小年吃杀猪饭、过大年吃团圆饭、元宵吃汤丸、端午吃棕子、中秋吃月饼；生小孩要吃、过生日要吃、结婚要吃、考上大学要吃、拜师要吃、聚会要吃、开业要吃、死了人还要吃。”

罗林对华森说：“　老朋友，我对华夏的饮食还是有些期待，这次就放开肚量吃吧。”

这次给四位老人检查身体的不是陈青云，而是陈爱民。陈爱民在醴泉被称为神医，医术自有独特之处，修练清微诀和阴阳离合望气术后，几乎没有诊断不出的疾病。但他很少利用乾阳真气给病人梳理经脉，因为他的病友实在太多，只是遇到特殊情况才偶尔施展特殊手法。

两位太太没什么大的毛病，但年龄摆在那，经脉和血管内总会有些秽物沉积，于是陈爱民分别给她们配了些调理身体机能的药物。华森患的是哮喘，罗林则是痛风。老卡特喜爱海鲜和啤酒，不得痛风才怪呢。

叔侄俩用乾阳真气给人治病都是一个德性：先用银针封闭穴道，待病人昏睡后再施展功力，病人清醒过来时，治疗已经结束。

无论是华医还是西医，对哮喘和痛风都很头疼，很难彻底治愈，但对修练了清微诀，身具乾阳真气的陈爱民来说，这不算是问题。

正当陈爱民给两位洋老头治疗的时候，陈青云与劳伦斯、柯伯特商量新项目的投资事宜。三人对项目选址在青浦都没有异议，因为醴泉的条件还是比较合适。

醴泉自古就是交通要冲，这里地处吴头楚尾，是吴楚咽喉。相传春秋时期，伍子胥的全家被楚王杀害，伍子胥孤身一人逃往吴国，被楚王追杀，在醴泉过关时遇扁鹊的弟子东皋公，在他的帮助下顺利过关。伍子胥在东皋公家里呆了七天，因心神焦虑，第七天的时候一夜白头，被传为佳话。醴泉与c省的交界处小地名就叫老关、即以前的昭关。

过去醴泉有东西向和南北向两条大官道交汇，现在有两条国道、两条铁路交汇，交通使利，土地和劳动力都很便宜，基本的条件已经具备，所以三人在选址方面都是一致意见。

陈青云有个长远的计划，他将在毕业后