第四章 明教的由来(2/2)

所谓暗，是黑暗，是邪恶，是yù_wàng。

这里所说的明暗就和我们思想中的阴阳是一样的性质。

这两种力量是相互对立的，彼此对峙而存在，且不断斗争。

而斗争需要经过三个过程，即：初际、中际、后际，这便是三际。

这里的初际阶段，还没有天地，是混沌的时间（有些像我们古代的混沌期），一切物质都不复存在，但是在其中已经渐渐出现了明暗两种势力，明有智慧，暗却愚钝，两者此时已经是对立状态。（大家如果不懂的话，就多想想盘古开天时的环境，就大致可以明白其中的道理。）

往往的历史教给我们一个道理，那就是正义往往来的很晚，如果不是黑暗一方嚣张到某种可怕的程度，正义一般是不会出现，这也就是为何要说道高一尺魔高一丈的原因。

中级阶段，暗的力量开始扩大，片面上压迫了明的力量，原本持平的天枰开始渐渐偏向暗的一方，而此时明的力量开始逐步削弱。此消彼长，也就是在这种情况下，暗的力量愈发猖狂。而光明的力量在退无可退的情况下开始吸取能量准备反攻，这时候的“明王”出世，带领光明斗争黑暗，最终把黑暗赶走（记住，是赶走而不是消灭。）

最后明暗归位，这便是后际，是明暗复位，是不久的未来。

说了这么多，主要想要告诉大家的就是一个演变的过程，这和一个朝代的覆灭与新朝代的创立从某种方面有很多相同相通的地方。

在明教，没有真正的神，我查了很多资料，也没有找到他的确切的领导，如果一定要说有的话，我觉得便是“明王”本人，也就是摩尼。

但是摩尼却只称呼自己是神的先知，是给百姓造福的存在。

在“明王”之下，是明使，也叫明尊（这里大家应该都知道一个人，那便是杨逍，他是光明左使）。

他的任务是传播明教宗义。

明教最早于公元六七世纪传到我国的新疆，并开始盛行。然后一点点的向中原传播，曾在中国多次盛行，却又因为他的聚众叛乱，严重威胁政治统治，而被多次打压，所以又被称为邪教。

因为他们供奉的神，也就是摩尼本人的长相非中原人的长相，完全是西方人的模样，高鼻梁，大眼睛，白头发等装扮，没有见过市面的人们自然而然的联想到了魔鬼。

所以又被称为魔教，这也就是魔教的由来。