247.第247章 汴京行(2/3)

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花开两头，各表一枝。陈诲、林仁肇等部在南九州花了前前后后两三个月的时间，把大局彻底定了，随后便是轮换了约摸两三千人的二线部队过残余的最精悍的勇士初步募集出来，成军编练、降低当地的不安定因素。

另一边，钱惟昱从三月开始带着使团北上后周，也终于在中旬赶到了汴京城。这一次，他既然亲自来了，那么林克己自然只能当副使、由他这个宗室王爷当正使。实话实说，来到这个世界之后，钱惟昱经历过的正式外交活动，此前仅限于在南唐当人质，到外交关系算是盟友的国家来出使，这还是第一次——虽然，由他策划、但不亲自实施的外事活动，已经有好多次了。

“也不知道柴荣、赵匡胤这些家伙都长啥样，怎么样才能让他们第一印象就觉得我是个书呆子呢？或者至少是fēng_liú文士也行啊……哎呀呀，真是伤脑筋。”

从汴河下船开始，钱惟昱就开始琢磨这个问题，住进大周礼部拨给的国宾馆后，一言一行就更加注意那些陈腐的风度了。当然，除了吴越人之外，只有周娥皇和选子内亲王等几个巫女是住在国宾馆的；那些日本高僧，自然要去大相国寺挂单了。

日本僧人住进去的时候，大相国寺还很正常，没有任何被打砸烧抢的迹象，这让钱惟昱微微有些失望，所以到了之后的第二天，就开始打探大周朝廷上关于灭佛事情的讨论进展。而后才知道，原来如今柴荣定下的灭佛计划相对当年唐武宗会昌法难的时候，还是相对温和一些的。准许每县留一寺、超编的全部废除，同时僧人证照不全的，全部勒令还俗，至于熔佛铸钱的事情，还在筹备登记的阶段。如此，便只能等着柴荣召见的时候，再做区处了。

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次日，紫宸殿。这一日，正是大朝会之日。按例应当先行处断朝政大事，而后有藩国使节觐见的，才会由皇帝选择性召见。在寻常人看来，这种安排或许有一些侮辱性的对待，但是后周以中原正朔自居，历来就是这么办的，架子比日本人高一些，也属寻常。

如今的大周朝廷，最火的议题，依然是灭佛。废除超编的寺庙、还俗不合格的僧人、限制寺庙免税田亩的面积规模，这几点已经达成了共识。合格寺庙中有多少铜质佛像，也已经统计出来，不合格的寺庙搜剿上来的佛像，自然已经归到了汴京，所差的，只是在最后一步是否要熔毁佛像上的争议。

只见这日早朝上，按例先是柴荣的谋主、枢密副使、户部尚书王朴奏对了一番查清天下佛寺违禁佛像的进度：“启禀陛下，截止日前。山南东道及河北诸道违禁佛寺数量、藏匿铜佛也已彻底查清。今年以来的清查，天下计查获超编佛寺、珈蓝三千三百八十余座、籍册违禁大小铜佛四万七千余尊、合法铜佛一万五千余尊，请陛下恩旨下令铸钱。”

枢密副使范质、中书侍郎魏仁浦依然切谏，认为追回寺庙超额田产、不法僧人，也就够了，若是熔佛铸钱，只怕天下汹汹，尤其是范质言辞恳切，说到此法不如徐徐图之，如今柴荣登基不过两年，如果太过行事操切、不等天下稳定，只怕反受其害。

至于多活了两年、而且貌似现在还活得有滋有味的老相冯道，已经是彻底哑火了，本着不得罪皇帝的考虑，他基本上就是一个锯嘴葫芦的表现。

柴荣声色俱厉，驳斥众人说：“佛祖在世时，便是割肉饲鹰之事，都可以做得出来。生前割肉以让qín_shòu免于饿死这种事情佛祖都愿意干。如今天下百废待兴、民生凋敝，百姓缺钱易货，正是需要佛祖仁慈，解民倒悬的时候。若是佛祖有灵，知道自己死后后人铸造的偶像熔了都能救民，佛祖又怎会不答应！难道铜佛之铜，还重于生佛之肉么？此事无复再议。”

范质和魏仁浦的意见被压制了下去，熔佛铸钱的议题就算是完了，柴荣催促着赶紧进入下一步，