40.包围(2/4)

也许是巧合的缘故，传说中，老子过函谷关之前，尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛而来，从此后紫色便被道门奉为圣仙之色，而某些得道高人羽化之后，其魂魄往往也能呈现出这种完全背离常理的色彩，相传全真祖师王重阳羽化之时，其徒丘处机曾于慧眼之中见祖师仙体紫气叠起，之后重阳子肉身不腐，是以成仙之兆，类似传说或记载在其他教派也不难找到，以道术的现有理论，是解释不了这些现象的，所以只能将其归结为成仙，这想必也是北宋那些宗师泰斗们判断赵观山十世为仙理论的核心标准，也就是说那个赵观山，很可能让将一个平民百姓的魂魄也呈现出了紫色。

按张国忠的推断，赵观山实验十善为仙的方法应该是这样的，先找一个类似于寒骨洞这样的洞穴，魂魄出不去，但却能在洞内自由游弋；之后在洞内火焚尸身，魂魄虽有怨气，却不能出洞，就只能附于骨灰之上。

之后再按死者生前的形态铸一尊铁像，就像眼下这寒骨洞的铁像一样，惟妙惟肖形态逼真，而铁像内部则要预留一个空心的管道，这个管道的路径与人体内的七脉路径大致相同，之后将骨灰通过铁像头顶惠顶脉处的孔洞灌注于铁像之内，充盈于铁像内部的七脉管道之间，铁器虽隔阴阳，但有七脉处的孔洞与外界相连，魂魄便会将铁像误认为是自己的尸身，通过这些孔洞进行还魂等一系列自然程序，铁像外披的玉衣，很可能是用于中和魂魄因火焚尸身而激的怨气。

此外，山洞里的水与灯芯草也有重要的作用，按当年马思甲老爷子的分析，灯芯草有传递阴怨的作用，漫山遍野的灯芯草加上洞内的地下湖，无异于形成了一个天然的阴阳循环网络，十分类似于自然界的七关七陔，按赵观山十善为仙的理论推算，魂魄要在铜人、水、灯芯草这个狭窄的阴阳网络中完成十次投胎转世游走七关的经历，如果是人造的七关七陔，很容易被魂魄觉，比起人为摆阵设局，这种近乎天然的阴阳网络更贴近于自然，对魂魄的蒙蔽性更好，不会被觉。

这应该就是百步还魂阵的阵理，布阵设局，让魂魄假投胎十次，达到十世之善之后魂现紫气，便是成仙张国忠道，咱们以为泄煞之用的暗道和百丈池，就是魂魄成仙后出洞的后门

成仙了，还走后门？秦戈微微一笑一笑。

你当魂魄都跟你一样聪明呢？老刘头道，这个洞是喇叭翁，即使成了仙也出不去，只能走后门

不是说洞里还有个赵金舟么？秦戈道，如果他也从后门出去怎办？

你当赵金舟跟你一样聪明呢？老刘头一脸的不屑，越是恶鬼越傻，成了仙之后，肯定比恶鬼聪明得多，仙魄能找着出口，恶鬼找不着

张掌教，我不明白，既然这里是朱允炆的成仙之所，为什么要把赵金舟的尸体放进来？难道这也是成仙的一部分？秦戈似乎仍有疑惑，还有，朱允炆成仙的动机是什么？如此浩大的工程，不像是他一个隐姓埋名的通缉犯有能力做到的，是谁在背后帮助他？或者说，如果这里真的有人成仙的话，成仙的人跟本就不是朱允炆？

这张国忠似乎也有点疑惑，我还没想过

张掌教，我觉得那个苏铁力的事与这里无关秦戈将铁像检查了一遍，在铁像表面似乎没雕刻任何文字或图案，那个黄仙在诗中说建文归处藏机玄，但如果朱允炆真的成仙离开了这里，这里便不是他的归处

不一定老刘头道，人家说的明明白白，是藏机玄，不是藏尸，也就是说，尸不在这里但线索很可能就在这里

这里已经与世隔绝了一百年，苏铁力的事就是前不久的事秦戈道，几百年前的洞穴怎么可能有这件事的线索？

就在两人争执不下的时候，只听洞口处哗啦一声，随着这一声响，探照灯瞬间熄灭，黑漆漆的洞里只剩了三束手电光。

谁张国忠和老刘头第一反应便是拔出了宝剑