第二卷 桃夭奇情第九章 （上）(3/5)

“那么你觉得自己是跟他们一样的吗？跟毕加索、曹雪芹一样？”

“也许吧，我不敢确定。你觉得呢？”

“我觉得你是一个真正的男人！”她不假思索得到。

我的自尊心没有受到伤害，我感到满足，因为她的理解，也因为她的聪慧。

“其实你说我不是男人我也不会生气，”我信口胡说到，“其实我讨厌男人，我的意思是讨厌传统意义上的男人。知道为什么现在中国普遍的阴盛阳衰吗？就是这些男人的功劳。所谓阴盛阳衰，实际上是男人衰了，女人倒未必盛，女人只是获得了一些解放变得能干一些罢了，——不可否认，这主要还是江青同志的功劳。所谓阴盛阳衰主要还是因为男人不争气。男人们失去了敢于担当的勇气，畏首畏尾，不进反退，并且把这种东西权威化，普世化，一代代传下来，说什么柔能克刚，以退为进，或者中庸之道，忍一时风平浪静，小不忍则乱大谋等等。这就是中国传统文化的功劳。有时候我会想，也许人类的老祖先真的是一家子，一男一女，领了很多孩子。后来两个家长为了明确责任对抚养孩子的事分了工，结果男人带出来的孩子鲁莽、勇敢、积极进取，成了现在西方人；女人带的孩子阴柔、懦弱、老成持重，成了现在的东方人……”

“所以中国人喜欢称自己的祖国为母亲，而美国人则是山姆大叔……”

“说起来中国男人阳刚的沉沦。当然并不是宋朝才开始的事，只是宋朝的理学使这种习惯定死了下来，男人几乎从一生下来就注定做不了男人……”

“做不了男人？那作了什么？女人？”

“当然不是女人，不要侮辱女人。”

“是太监？”

“也不是太监，太监是生理上被阉割，这里是心理上被阉割。”

“哈。你用词真叫恶毒……”

“中国男人在汉朝时‘力拔山兮气盖世’，‘犯强汉者虽远必诛’的豪气到了宋朝就只剩秦桧式的卖国求安了。当然还有岳飞、文天祥，但是这种人不是主流，而且都失败了……从那以后，中国的君主们所想得不再是开疆拓土，而是愚弄国民。作着平衡各派势力的权术工作，并誉之为‘政治’；而臣子们所钻研的也成了如何溜须拍马讨主子的欢心……”

“这跟现代有什么关系？你要知道。现在中国教育不是那些儒家的一套！？”

“问题是现在的教育作用有多大？又是不是足够科学？小孩是受学校教育影响大还是受父母影响大？显然还是后者！最可怕的是这些所谓的文化在民间的影响。那些最没男人味的男人们（读书人）居然能够飞黄腾达使得天下父母们都辛辛苦苦向他们学习并以此来教导孩子。”

“于是从幼年开始，中国男性得既擅长发嗲、撒娇甚至撒泼，又善于假扮少年老成、乖巧内秀，目的自然是为了讨大人们的一个夸赞。长大后，他们被动的规定了女人的生活圈子，自己又被这种圈子所规定。必须习惯和周旋于姑嫂、婆媳、妯娌之间的矛盾纷争，或多或少学会像女人那样嚼舌头、管闲事、包打听、使心计、挑是非，并把这一套照搬到“父系社会的政治运作”中去。强悍、锋芒毕露为人忌恨；表面的谦和受人推重。他们虚伪。假惺惺的；他们阴柔，深藏不露(谁露了就不是好汉)；他们不敢大胆展现真实个性，宁可大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。他们拉关系，讲义气，‘在家靠父母，出门靠朋友‘，就是不想靠自己。他们的宗派往往建立在女性化的情感基础上，而不是凭借理性的纽带来维系。他们把好朋友称作‘哥们‘，大家亲亲热热，情同手足，以便使自己心里安稳，不然就害怕畏缩战战兢兢不知怎样生存下去。

“一部《三国演义》讲的就是怎么称兄道弟的学问，而《水浒传》则是呼唤男人的阳刚以获得短暂的满足，而后又背叛了男人，被招安后的