第五十四章(1/2)

当外界得知叶弥尔将暂时停笔一段时间归期不定的时候，顿时群情汹涌。很多人都不理解叶弥尔的做法，现在无疑是叶弥尔的上升期。说停笔就停笔，对她的影响可是非同小可。之后也有不少媒体查到叶弥尔甚至没有回到学校上课，怎么也无法查到叶弥尔的‘藏身之所’。无论外界是如何的猜测，叶弥尔都不知道。

“古人执笔分两种三指执笔法和五指执笔法，现在大多推行五指执笔法，三指已经濒临失传。三指执笔多是一些传承有序的家族在继承了。女子腕力本就不强，多是练习一纤媚著称的诸体、小巧精致的欧体、柔若无骨的孟体等等。不过你既是喜欢瘦金体就要努力锻炼腕力了。”说话的是也是陈家人，不过关系比较远了。叶弥尔跟着他学习书法，也只是叫老师而已。

“知道了，老师。”叶弥尔年后就留在了竹村，叶母和陈谨言一行过了初五就回天城市了。除了研习宗族里的藏书之外，太叔公还让叶弥尔在琴棋书画中选一道进行学习。竹村的生活忙碌充实，叶弥尔整个人都开始慢慢静下来。

老师让叶弥尔在手腕上悬挂重物进行书写，一开始单单一个鸡蛋的重量练习了十分钟不到，叶弥尔就受不了了，洁白的纸上墨迹点点。随之而来的就是老师劈头盖脸的一顿臭骂还有罚写全篇《千字文》，搞得叶弥尔终日苦不堪言。

日子一天天过去，叶弥尔的成长也是显而易见的。几个月之后，叶弥尔已经能够在手腕上悬挂几颗鹅卵石练习半个小时了。不过还是已处于描红阶段，一本《千字文》叶弥尔都能背下来了。但是在叶弥尔眼里的进步放在老师眼里就什么都不是了，骂的叶弥尔都开始怀疑人生了。还好过了一段时间终于结束了描红的阶段，开始临写。

时间过得飞快，转眼就到了浴兰节。其实就是地球上的端午节，不过华夏习惯用浴兰节称呼。地球上的端午节是为了纪念屈原，华夏的浴兰节则是为纪念孝女曹娥。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

而且时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。是以每年五月初五便有有了一个浴兰节。

“未晞，浴兰节来婶子家过啊！”一个四十来岁的妇女站在自家门口喊。

叶弥尔提提裙摆，朝那个女人笑着说，“知道了，到时去你那儿吃粽子，我要红枣儿的。”说完就跑家里去了。

因为叶弥尔的外公已经过世，房子器具虽然都在，但是到底常年无人居住，东西老旧，再加上叶母等人也不放心，所以叶弥尔就在太叔公家里住下了。

“堂婶，我回来了。”叶弥尔想要接过堂婶手里的托盘。

“哎哟，你这水袖长裙的也不怕把我的汤给弄撒了，赶紧换身方便点的衣服，准备吃饭了。”堂婶急忙避让，端着托盘进去了。

叶弥尔在竹村住下之后，就习惯穿汉服了。索性村子里也有不少人常年身穿汉服，叶弥尔这身打扮也不算突兀。

太叔公一向主张‘食不言，寝不语’，刚开始叶弥尔还不太习惯，也是适应了一段时间。午饭过后，众人都各自回房休息。叶弥尔则被太叔公留下考查功课。

堂婶家的小弟弟给了叶弥尔一个‘你完蛋啦’的眼神，表情十分幸灾乐祸。太叔公从不会问什么你学到哪里了，背下来没有，背来听听的问题，有些问题刁钻的让叶弥尔想哭。不过奇怪的是太叔公今天随意问了几个问题，就放过叶弥尔了。

“太叔公，你看上去有心事。有什么烦心事吗？”虽然太叔公对叶弥尔很严厉，但是对她的疼爱却是一点也不少。而且除了在功课上的事情太叔公会板着一张脸，其他时候就像一个老顽童一样。

“浴兰节之后就是颜老头的寿辰