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第十七章 削藩大略—第二节 张释之的恐慌(1/2)

张释之和邓通这两个人,性格迥异、行为迥异、习惯迥异,两个人互不感冒,因为张释之和丞相申屠嘉关系密切,而邓通和申屠嘉那是十足的“仇人”。

张释之为人正直、光明磊落、很有本事,执掌廷尉,为朝廷做出过巨大贡献,并且在朝廷里的威信很高,甚至连刚走红的周亚夫、前任廷尉王恬开等人,都和他的关系不错。这,远非邓通所能比的。

况且他也没多少钱,与邓通比起来可以称得上是个穷光蛋。

如果说邓通是反面教材的话,那张释之无疑是正面典型。

按理说,刘启弄死了邓通,张释之应该高兴才对。可他不但没高兴起来,反而有一些“兔死狐悲”的感觉,这两个八竿子打不到的人,却有了相似的心境。这真是难能可贵。

然而,若把这两个人认真做一对比的话,还真有不少相似之处。

其一,他俩的出身很相似。都是富二代,老爹捐钱卖了郎官,送去京城镀金。只不过张释之进京的时间要早一些,具体说来就是邓通进京谋前程时,张释之已经背着“郎官”的身份在京城里混了十来年。

其二,他俩人在同一年觐见了刘恒。虽然两个人进京先后不同,但见到皇帝的日子还是比较相近的。邓通进宫没多久,就被刘恒召到了身边。而就在此时,张释之正准备卷铺盖走人,不过袁盎及时拽住了他,并把他引荐给了皇帝,从此其仕途之路一发而不可收拾。

其三,他俩人都深得刘恒信任。虽然刘恒对其信任程度不同、方式不同,但对他们的“信任”无可争议。

搞笑的是,最为相似的一点是他们都得罪过刘启。我在前边是讲到过,邓通得罪刘启缘于那次“马屁”;而张释之更绝,硬是扣住刘启不让他进宫。

就是这个相似点,让张释之很不自觉地把自己和邓通的结局联系到了一起。由此可见,在朝廷里混久了,官当的越来越大,胆子会变的越来越小。

自从刘启登基,张释之就开始惴惴不安;邓通一死,张释之恐慌了起来。

他请了个病假,一连多天躲在家里没敢上朝。但“请假”毕竟不是长久之事,因此他决定干脆辞职,撂挑子回老家种地。可写完辞职报告后,他又开始犹豫了,害怕惹恼了刘启送自己归西。

几年前那个不怕死、爱唱反调的张释之不见了,而只剩下一个担惊受怕、犹豫不决的官场老混混。

一个好人干了一辈子好事,临死干了件坏事后,人们会他下了个评语——装了一辈子;一个坏人干了一辈子坏事,临死干了件好事后,人们会他下了个评语——本质不坏。

这句话用在张释之身上似乎有些靠谱。

应该说,他真是装了一辈子。也并非他有多胆大,有多么不怕死,之所以他过去敢频繁唱反调,关键原因在于刘恒比较厚道。可现在,伺候刘恒的那一套在刘启身上不管用。

刘恒一辈子都在和别人讲道理,所用套路是“以德服人”;而刘启却不搞这一套,这位仁兄生了气,拎起棋盘就能敲死人(随后会介绍这件事)。要是梗着脖子和刘启同志唱反调,绝不可能让你的职务升得快,只会让你死的快。

时也!势也!

张释之想明白这一点后,他变了,变得谨小慎微。

就在张释之胆颤心惊、一筹莫展之时,一个被称为“王生”老头站了出来。

关于这个“王生”,史料里交代的很少,只说他对道家黄老学说颇有研究,还经常被邀请进宫,给朝廷大员们培训道家理论(当时是国学)。并且他和张释之关系很好,见面的机会也非常多。

王老头给张释之提了个建议——向皇帝主动谢罪。

张释之思来想去之后,只好如此。硬着头皮进了宫,跪在刘启面前对十几年前“扣押马车、弹劾太子”之事,做了深刻的检讨。

他把话挑明了,反而让刘启有些不好意思。微微一笑,“此乃汝职责所在,是朕当年有过,廷尉万不可多虑。”

张释之悬着的心终于放了下来。

出的宫来,张释

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