第一百五十三章 六花阵(2/4)

太宗曰：“朕与李绩 论兵，多同 卿说，但绩不究出处尔。。卿所制六花陈法 ，出何术乎？”

靖曰：“臣所本诸葛亮八陈法 也。大陈包小陈，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。古制如此，臣为图因之。故外画之方，内环之圆，是成六花，俗所号尔。”

太宗曰：“内圆外方，何谓也？”

靖曰：“方生于正，圆生于奇。方所以矩其步，圆所以缀其旋。是以步数定于地，行缀应乎天。步定缀齐，则变化不乱。八陈为六，武侯之旧法焉。”,…,

太宗曰：“画方以见步，点圆以见兵 。步教足法，兵教手法，手足便利，思过半矣 。

2、文字解读

首先，唐太宗 问到：“黄帝 的兵法，后世传说为《握奇文 》，或者称作为《握机文》，这怎么讲？”李靖 回答：“奇。读音为机，，所以也称奇为机，它们的意思是一样的。按《握奇文 》上说：“四方为正兵 ，四隅为奇兵，中央的剩余兵力即是由主将所掌握的机动部队。”

战场上战机无处不在 ，应当掌握机动力量，并用来随机应变才是正确的,正兵 通常是用以执行国君的总的战略意图的部队，奇兵则是将领按照战场情况灵活使用的兵力。《孙子兵法 》说过，平素能严格服从命令的，士兵就会养成服从的习惯。这是按照君主的命令行事的正兵 。

《孙子兵法 》又说：“用兵作战的具体方法不能在事先规定的，国君有的命令可以拒绝执行。”

这是指将帅应变指挥、见机行事 而言。大凡将领。只会用正而不知用奇的。那便是保守的墨守成规的将领；只知用奇而不会用正的。那便是俘躁好斗的将领；既会用正又会用奇的。那才是辅佐国家的良将。所以说掌握战机和掌握机动兵力，这两者是不可分开的方法，关键在于学习者 能够融会贯通而已。“,…,

唐太宗问：“八阵图分为九个小的方阵，中央的一阵为剩余之兵，由大将亲自指挥，四方四隅各阵都向中阵 看齐，大阵之中包容许多小阵。大队之中包容许多小队，前阵可以做后阵，后阵也可以做前阵。敌方一旦进入此阵，进攻不能很快的攻击到中心的大将，想退出此阵又非常的不容易，陷入两难境地。整个方阵四头八尾，哪部分受到攻击，哪部分就立即变为阵首迎击敌人。如果敌人直冲中心大将，那么方阵的头尾都能急时的救应。八阵的前身本是五阵，后来诸葛亮 演变成为八个。这是为什么呢？”

李靖回答：“诸葛亮 曾用石块纵横排列成八行，八阵的布阵方法。就如同《握机文》一样，我过去教练部队阵法，总是先教会此阵，现在世上所流传的《握机文》，说明的非常简单，只是一些大概罢了。…,

唐太宗问：“天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇，作为八阵 的名称，它们的含义是什么？”

李靖回答：“这是后人在传授中被误解的地方。古人为了保守这一阵法的秘密，便故意给它安上了八个神秘的名称，其实八阵 乃是一整体，具体分为八个部分罢了。比如天、地和风、云，原本是几种队旗 的名称，而龙、虎、鸟、蛇，则不过是各个部队的序列之别。后人不知古人诡诈，被误解。给各个大阵小阵都以各种物象命名，其实又何止上述那八种呢？”,…,

太宗说：“此阵的数目初始是五个，到最终诸葛亮 推演成八个，这并非是单纯的假设物象的缘故，而是一种古代的传统制度。你能不能试着讲一讲这个问题？”

李靖说：“黄帝 最早创立丘井 之法。。并根据井田 之法确立了兵法制度，井字共有四条相互交叉的道路，这四条把军队分成了八个方阵，它的形状就像一个“井”字，正好把土地分成了九个方块。由于东南、西南、西北、东北四块角落为闲地，所以这就是所谓八阵 开始于五阵的由来。空出中央阵地，由大将居中指挥，以前后左右加上四个角落环绕相连列阵，便成了八阵 。等到交换队形打击敌人的时候，则部队频繁机动，