第300章 痴绝老头赠佳作(2/3)

“假的，你一画画的高手都看不出来，我估计是假的。”小佛故意这么说。

“不像，你等等，我研究研究，这画构思jing巧，笔法老练，而且以我之能，尚难达到如此境界，刻画jing细，绝非普通画工所做，我得好好看看。”他一边喃喃自语，一边把画摆到案上，仔细地看起来。

“绝啊，小佛，你来看，这怪兽的眼睛，轻点一笔，这画就活了，点的好啊，想当年，我曾说过：凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。其实，我还有一句没说，画兽不难，画神兽不易，你知道吗？这得有丰富的想象力才能得此佳作，此怪犹如天成，普天之下，除了张公，谁有如此机巧之笔，有如此恢宏之想象，绝了，以我所看，此画不仅是真品，而且是绝品呀，小佛，你何处得来，此画价值连城啊。”看他那嘴里忙的，突突突说出这么一大堆话来，此人痴否，我看不。

两人就画画理论争论起来，顾恺之作画，讲究的那是一个传神，借助细节来加强画作的神韵，就象他画裴楷的肖像时，颊上加了三毫，画谢鲲里把他画在岩石中间，这些方法，都是现代画画时必备的一些技法，可在东晋，这可是独创的手法，顾恺之甚至能够通过画作来表达人物内心的细微的心理变化，光是这一点，恐怕就是现代一般画家所难以企及的境界。

小佛虽然画画一般，不过觉得画画追求的就是一种呈现，把事物真实地呈现在众人面前才是画家的最高境界，中国画虽然好，不过是人者见智的一种虚幻表现手法，一个不懂画的人是看不懂中国画的，只是用来装点一下自己的书房和收藏而已，而写实手法却大有可用，象人物肖像画，在没有照片的东晋，那就大有可用。

见说服不了小佛，顾恺之拿出自己的得意之作《洛神赋》来，一边指点一边解释。

只见整幅画有六米多长，三十多厘米宽，零零总总地画着众多的人物和故事。原来，顾恺之有感魏国的杰出诗人曹植的名篇《洛神赋》，以神话故事的形式描绘曹植与洛神真挚爱情的故事，也从中可以看出顾恺之的痴和绝，整幅画充满了浪漫气息，跟现代的连环画差不多，不同的环境里，曹植和洛神重复出现，生动入神地描绘了《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙”，“仿佛兮若轻云之蔽月”，“皎若太阳升朝霞”等洛神的神态，用se凝重古朴，具有工笔重彩画的特点。尤其是其中的山水树石，均用线勾勒，而无皴擦，更有一种与众不同的清新飘逸的风格。小佛在听他讲话时，就好象我们儿时听山海经一样，充满了新奇和科幻感，在这个科技非常不发达的时代，能有如此奇幻的构思和想象，不得不感叹顾恺之的跨时代思想。

其实，顾恺之此人倒是有不少的典故，其中之一就是他的痴事，除了那个尽人皆知的偷画竟疑画作幻化成仙的事，还有一件事也证明这老头其实有时真是傻的可爱，比如有一次，他在院中吟诗，隔壁一阿三叫了一声好，竟让这老头以为遇上了知已，诗兴大发，吟个不停，那阿三也够傻的，不好驳他面子，吟一首赞几句，没想到这老头没完没了，最后，这阿三实在也撑不住了，叫个下人轮班在那陪他，竟然一吟就是一夜，这顾老头也不知道人家都换人了，差点没累死，真是痴的可爱。

还有一个更经典的，就是那个偷他画而让他以为画成仙飞走的“好朋友”恒玄，再次捉弄了他，一本正经地拿了片树叶对他说：这是一片神叶，是树上的知了用来隐身的，只要贴在额头，别人就看不见你。这样的笑话骗骗小孩子还行，没想到这老小子竟然信以为真，贴在额头上想隐身，那恒玄看来也是个坏种，过了一会，竟然当着顾老头的面撒起尿来，这顾老头不但不以为怪，还真相信自己隐身了，竟然高兴的不得了，看来，这有奇才的人是不是都有些痴怪，不然，这么简单的骗术，竟然能