第五章 隔 世 姻 缘(2/4)

影就能容下超过100，000个银河系，真是匪夷所思。人们还知道在这个宇宙中。有多达10，000亿个星球，其中许多都容得下我们的太阳系。围绕着这些星体，可能存在着智慧生命；他们的存在我们可能永远无法知晓。

不着边际的宇宙空间具有如此潜力,可能存在人们想象中的生命.我们赖以生存的地球不就是隐藏其中的一员吗？既然地球有这个机遇在一定的时空条件下产生生命,为什么宇宙中别的类地行星不可以有这样的机遇呢?宇宙是同一的,在地球上发生的事,在其他星体上也可能发生.问题是人类不能仅凭眼见为实作为生命世界存在于否的条件.生命是物质与意识的统一体, 生命能够在人们理解的自然世界之外而存在。

俗语说,地上一个丁,天上一颗星. 不知何时,璀璨的星空中增加了一颗启明星.

公主开始进入梦境,大约距公主所处的春秋战国时代一千余年后,中央王国经过发展已建成一个成熟的男耕女织的农业社会,中央王国进入封建社会全盛时期,又一个天朝---唐朝.公主看到唐朝国都长安城气宇轩昂,街上行人来往如织,不时还可见到蓝眼珠,高鼻子,大胡子的外国人招摇过市.

她看到在一家书香门第,一个小男孩诞生了.此小男孩不仅有一副英俊的容貌,而且十分聪慧,特别是与书有缘.有一次,身为读书人的父亲将读过的线装书从床头边收起,被小男孩一把抓个正着,并用他灵巧的小手一页一页地翻着,把他父亲惊喜得忍俊不禁.

这孩子还有一个与众不同之处,喜欢用他那稚嫩的四肢在地上爬行,从床的这端爬到那端,从地上的这头爬到那头.不知道在哪一天,在地上满世界爬的小男孩突然站了起来,蹒跚地走了几步.

“孩子会走路了!”.更使大人们惊讶的是,孩子居然还会双膝跪地,双手合拢向人作跪拜状. 这孩子入世时的“表现”,使人想起古语所说的四句话:

“不为物喜,不为已想,尽其在我,听其在天.”

……

公主冷眼旁观,潜意识告诉她这个孩子她似曾相识.

……十年后,男孩长成一表成材的大小伙子,梦境中的公主一看差点叫出声:“吴皇,不是我的夫君吴帝你吗?”公主接着又看到如下一幕:

在长安一所颇具规模的寺院里,香客们在巨大的大雄宝殿的佛象下顶礼膜拜,大厅里你来我往,但井然有序.此时在寺院方丈室里,一个青年男子正跪在老方丈前接受该寺主持的醍醐灌顶.那男子剃光的头上新增了二排小点,身上披着出家人的标志服饰—红黄相间的伽莎.

“吴哥,不要啊!”公主喊道,嘴张开了,没有声音.

跪在地上的男子似乎意识到,甚至听到冥冥中有人呼唤他:“不要哇!”与此同时, 他几乎能想像一女子古城内外,驿道路上,风火塔边,风里来雨里去,风尘仆仆,哭得死去活来的画面:“吴哥,你没有想到在茫茫红尘中,小女子为追逐你,从天上到人间,时间跨越千年,为的是与你一圆白头偕老之梦?”

“吴哥?”跪在地上的年青僧人仿佛听到耳边有人如此呼唤,他不禁纳闷起来,“谁是吴哥?”莫非就是父亲经常在他耳边灌输的春秋战国时期有一位吴姓诸候,因践行仁政,深受百姓爱戴,但最后还是受到权力的排剂,客死在边地的故事.

人生自古谁无死,留下爱情照丹心.

一边吴帝已驾鹤西去,一边他的夫人英后仍在人间红尘中扑索迷离地万里寻夫.

这不是人类独有的情愫,是宇宙意识,宇宙之所以大爆炸,如同人的十月怀胎,一朝分娩一样,是为了造就万物,宣示造物主对万物的爱.人类之爱是对宇宙意识的继承.在天堂是个“坏孩子”,具有“上帝基因”的人类,被逐出天庭后,对人性作了一次史无前例,淋漓尽致的发挥,谱写了一曲又一曲缠绵绯测,楚楚动人的人间爱情大戏.

长老见年青僧人有些发呆便发问道:

“唐玄壮,你今身步入佛门后悔否?”寺院长老慈眉善目,银须在胸前随着嘴巴的张合不时飘起.

“贫僧不后悔”被称为唐玄壮的年青僧人仍跪在