第一百零九章 知己知彼(2/2)

到了1879年，东京招魂社改名为靖国神社，此后由扶桑军方专门管理。二战结束后，遵循战后宪法政教分离原则，改组为独立宗教法人。

刚开始的时候，靖国神社的本质也就是和扶桑内战有关，但到了后面，就慢慢地变味了。

靖国神社在二战结束之后，供奉了大量为扶桑战死的军人，包括甲午战争（1894年）、对俄战争（1904年）和第二次世界大战。

如今依然存放着接近250万名为扶桑战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。

在通往靖国神社路上的时候，我给种马和达久勾动等人简单讲了一下靖国神社的前世今生，长嘴忍不住说道：“要不，我们这次出来的时候，在下面埋点炸药，把靖国神社炸了吧？”

“那样做的话，我们就得做好在扶桑终身监禁的可能了，对其他国家的人来说，这是一个充满罪恶的地方，但对扶桑本国人民来说，这里却是他们的英雄纪念馆。正义是相对的，人类为了自己族群的生存，时不时就会发生争斗，历来如此，自强不息才是永恒的王道，因为落后就要挨打！还有一点很讽刺的是，‘靖国’出自《左传僖公二十三年》的‘吾以靖国也’，意为使国家安定。扶桑这个国家，从古代起就一直都在学习中国文化，并尊中原文化为师。比如，扶桑联合舰队的指挥官海军元帅东乡平八郎，他在对马海峡海战中率领扶桑海军击败了俄国海军，成为了在近代史上东方黄种人打败西方白种人的先例，他也在甲午战争中击败了清政府的北洋水师，而他自己却深受我大明朝的一哥王阳明的心学影响，他在随身携带的一颗印章上，刻着‘一生低首拜阳明’七个字。”我说道。

“这么说起来，是扶桑人用我们的文化，反过来打了我们？这不是典型的欺师灭祖白眼狼吗？哎，加藤院长，我们这么闲聊，你不会介意吧？毕竟你是个扶桑人啊。”种马问道。

“无知！我是个伟大的科学家，科学无国界，政治上的事情，严禁掺和到我的研究课题里来！我们快到了，你们都把自己身上的东西简单收拾一下，先去吃点东西，准备下车！”加藤鹰怼完大种马，招呼我们做好下车准备。