第187章 五行相生相克(1/2)

萧远乐从沉思中回过神，眼含深意地看着水安若：“那么，还请安若告诉我，为什么会造成这样的结果？”

不止是萧远乐，就是他带来的那些士兵们，也一脸好奇地看着她，等着她答疑解惑。

被这么多人用亮晶晶的眼神看着，一向不爱出风头，只喜欢低调（作者菌：喂，你已经够高调了）的水安若只觉得压力颇大，面色不由得微微一僵，须臾才放松下来：“就是五行相生相克的原理啊。”

萧远乐和他的士兵们懵逼脸：“……”听不懂啊，是他们太孤陋寡闻了吗？

“五行，是华夏古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、炎（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。华夏古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。”注：——《以上抄自度娘》

水安若不解释还好，一解释，那些环绕在她身边的人顿时全都变成了蚊香眼，但她才不管他们听不听得懂，继续说道：“五行相生：木→火→土→金→水，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木。木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土藏矿生金；金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木。五行相克：金→木→土→水→火。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；(兵器、剪刀不宜放床头)专胜散，故木胜土；因为树木可扎根土里；木材实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；石料众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；泉水精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。看似相克，其实是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。”

所有人继续蚊香眼：“……”

最后还是丁茜茜弱弱地举起手，就像是小学生在向老师提问一样：“若若啊，请问是不是说，变异火蚁属火，而军队采用火攻，其实就是助长了它们的火焰？”

“可以这么说。”

“不对！”萧远乐并不同意水安若的说法。“那它们是怎么回事？”他的视线放在那些还来不及收拾的变异火蚁尸体上。

“虽说同样是火，但就算是火焰也有强弱之分啊，强火吞并掉弱火，有什么奇怪的吗？”

“既然这样，说明火攻还是可以的。”

“可你别忘记了，那些在强火中生存下来的变异火蚁，就犹如凤凰涅盘重生——哦，中的神鸟。凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓……”

萧远乐抽了抽嘴角：“凤凰我知道。”别忘记了，炎黄星系各大星球都是以华夏古文化中的星宿来命名的，对于这些神话传说，他们还是听说过的。

只不过中医已然消失在历史的长河中，他们这些人基本上没有接触过中医理论，所以不懂什么“五行相生相克”也就不奇怪了，更不可能往那方面去联想。

水安若淡笑着看向萧远乐：“那些活下来的变异火蚁经过涅盘重生，异能发生变化，也就不足为奇了，现在你还要放火烧它们，是想让它们继续变异吗？”

萧远乐的脸色顿时有些难看了，就连他带来的那些士兵，也同样面色铁青。

一名与萧远乐关系较好的士兵看了看水安若，迟疑地问道：“中尉，你说……”

“不管怎么样，这火是暂时不能放了。”萧远乐不是一个听不进劝告的人，既然水安若这样子分析给他们听了，他总不能一意独行，非要士兵们再次放火烧变异火蚁吧。

“是，中尉！”由于水安若言之有物，所以那些士兵们偏向相信她的已占了七、八成，现在听到萧远乐同意不再放火，他们顿时就乐了，用最快的速度把喷火器给