第一百七十四章 脱水——名为『善良』的遗传信息(2/2)

杜康之所以对工藤新一这么好，教他为人处世，教他如何隐藏自己，不仅仅是因为自己对于贝尔摩多的感激，也不是什么身为有希子的绯闻男友对于自己便宜儿子的照顾，更不单单是为了有可能变成灰原哀的宫野志保的安全的考虑。

如果单纯是为了可能会成为灰原哀的宫野志保的安全的考虑，严格执行无菌操作，认真贯彻落实与空气勾心斗角才是杜康最理性的作为。

毁灭你，与你何干？

只有毁灭了工藤新一，才能真正让宫野志保真正失去一种参考的坐标，进而使得工藤新一作为江户川柯南的身份的暴露而牵扯到化身为灰原哀的宫野志保的可能彻底消失。因为无论工藤新一还是江户川柯南都没了，所以自然而然就不会让这个身份暴露了。

而这时候，就算灰原哀的身份暴露了，失去了工藤新一的存在，宫野志保也就成了唯一的成功的实验品。进而也有了保证自己活着的价值。毕竟，如果灰原哀和江户川柯南都活着的话，如果仅仅需要一个实验品的话，贝尔摩多肯定是原因留下江户川柯南的。

之所以这么照顾工藤新一，大抵是杜康残留的善良吧。文明要生存，要扩张，但也给别人一条活路。

善良，或者说仁，说法什么的无所谓的。这条遗传信息一直是在杜康的身上作用着的。

杜康早就了解到了自己残留的善良，并且从理性和辩证上思考，不觉得这是一件十分坏的事情。虽然历史告诉人们，胜利往往是无情战胜了无脑，不过杜康觉得自己不能这么片面地、孤立割裂地来看待善良这条遗传信息的。

毕竟，物种的进化与延续需要多种遗传信息。单个的遗传信息会使物种在环境变化的时候因为不适应新环境而灭亡。而善良作为一种遗传信息，在暂且无法考证它究竟是好的遗传信息还是坏的遗传信息的时候，遵从自然选择的结果才是最合适的操作。

而名为善良的遗传信息，可能就是名为中国的文明，能够从远古一直维持文明而传承至今的重要因素。虽然有好几次都差点将文明毁灭，但是还是硬挺过来，作为一种自然选择的结果，至少就中国人的立场来讲是无法否认善良这条遗传信息对文明传承的功勋的。

杜康辩证分析，善良或者说是仁或许不像是残忍、野蛮这种硬刀子，直接肢解对方文明，将对方的文明进行宏观上的分解。但是，善良这一物质，却是最好的缓冲对与自身免疫物质。将吸收的有害的物质，逐渐分解为对己身无害的物质。作为遗传信息，与其他文明的优秀遗传信息进行配对结合，弥补己方对于处理一些变化的环境的遗传信息的不足。

而这也是无论贝尔摩多，还是宫野志保，甚至杜康，被小兰吸引的原因。而工藤新一，虽然身上更多了几分现实主义的气息，不过在小兰的影响下，则显得更加真实。

“夫人，现在的话，还能算是自首。”