第七百一十五章 做个好人(1/2)

就会往生的，你们就会愿意的，因为你说自己是那个佛，那个菩萨再来，你肯定有一定的目的，你是为了度化世人的，你并不是为了文明力量，如果你把你的身份泄露出去，那这不是让别人都过来给你。

今天那什么名誉的？所以说这种事情实在是太多了。

像我们都知道，印光大师当年是。西方三圣之一的大势至菩萨再来。在宋朝时候的不待和上市。米兰不在来着很多很多的。这样的事情真是举不胜举。这是所有的宇宙当中，有好几个地方都是。

反正统计图，闭锁世界。你就说咱们这个世界是凡圣同居土还有。快点，也是咱同学图，因为他的内院是弥勒菩萨的道场，万元是先人的居住，先认他知道内院是弥勒菩萨，但是就是看不到，就像我们知道月亮上有月光菩萨，但是我们去月亮上找到，找到了吗？肯定找不到。

就算在咱们这个时间有的一些普通的印花带来你肉眼肯定分辨不出来的他只可能像乞丐穿的破破烂烂的，不可能像菩萨那样穿的金光闪闪的，让你认不出来，那怎么可能呢？所以咱们把每个人都要来看，就自己反复，这样的话你才能。

所以我们在日常生活中，从言谈举止中，把自己的行为严格按照图纸上落实下来，不要把别人怎么样，自己修好才是最重要的，因为你只有把自己做好了。

别人才会相信你的话。就像当年的释迦摩尼说那样，如果让别人去放弃富裕生活，不要贪图享受，而他自己还。当他的。旺子之类的，那谁会相信呢？

你要让别人相信的话，你自己要做的到，你自己做不到的话，怎么让别人相信，还有我们小雪说的话，自己要有本事，自己要有能力，不用说自己的工作好，生活好，各方面都比较好，工资比较高，家庭生活幸福，这样的话你让别人说说，别人开心，自己过的穷的像啥似的和别人谁相信，那这也不是绝对像有的出家师傅，是不是人家都没有钱，但是好多人也是相信的，那，所以说出嫁的人做出吓人的吧，在家得有在家人的榜样这这话并不是说说而已，而是要落实到生活当中去，这是当代的净土宗大德净空法师这样说的。

做起来难，要落实到生活中，稍微不如意的事，突然脾气就上来了，那还行吗？那肯定不行的。所以说你要休息的话就不能有脾气，因为脾气是长爱你就行的，都知道。火烧功德林这句话不是说说玩的，你发脾气就诱惑吧你以前好长时间修的功德都小下去了，怎样让自己不发脾气呢？还是应该从生活各个方面严格要求自己，不能让自己这样堕落懈怠。看到不如意的事，看到不称心的人是不是也不能发脾气了，那当然了，肯定是的。

六祖慧能待谭经理说的好，应是修道人，不见世间过，你看每个人都是说不得自己是反复这样的话，你才能有成就，你看这个不顺眼，看那个不顺眼的话，那说明你自己心里面有这样或那样那样的脏的东西，就像我们照镜子的话，如果我们在镜子中找到自己的。都是。

不好你方便。比如说就像我们照镜子，如果紧张的不行，那无论我们打扮的再好，肯定也找不出一个好的自己。这就像待产生活中。每个人都是自己的一面镜子。但看到别人出现的时候，我们就要发现自己是不是也有这样的缺点，或者那样的缺点，如果有的话我们就要按照无界时尚当中去改正。所谓的修行就是修正自己死相和行为当中的一些错误的观点，或者不正确的行为，并不是只是磕头而已那么简单，如果那样简单的话，所有的人都不用休息了整天都在家磕头算了，不是那样的，这句话是当代净土宗大的。

净空法师这样说的，他说的是说到点子上的，并不是光说训练，冠冕堂皇的话，或者说谈玄说道，不是那样的，而是要懒人相信，这说起来容易，可是做起来，或者说真说起来话也不是那么容易的，你只有做到了才从他，这样的话，你如果没错的话，肯定是这样的话。现在这样一个社会，很多人都喜欢单位当老师