023书同文语同音(2/2)

了这个台阶下，蔡邕便借坡下驴，答应了下来。

至于简体字，在这个时代文字之间的差别居然还没有和繁体字的差别大，据说简体字的主要参考来源是王羲之的正草十七帖，而王羲之是东晋时期的人物和东汉

就差了不过两百年而已。

而蔡邕这种大学问家，一看简体字就立刻明白简体字只要推广开，日后取代汉隶只怕是难以逆转的事情，最多不多是时间长短的问题。

就好像隶书取代小纂一样，要知道在西汉初年，隶书这种只是给奴隶最多是平民使用的下九流的文字，根本不能登大雅之堂。奴隶书写的字才叫隶书么，但是到

最后隶书成了汉代的标志之一，就叫汉隶。

原因无他，更简单实用而已。

蔡邕和刘备就在马上上讨论了起来，两人越谈越是投机。

在蔡邕看来，刘备这人当真是当世大才。不论是天文地理，医卜星相，儒家经典，黄老学问，法家思想，甚至几乎消失不见的墨家精神，还有此时还比较少见的

佛经玄奥，那都是张口就来，随口就有。顿时就让蔡邕佩服的五体投地，至于蔡文姬也是文姬的眼里已是闪起了星星，原本以为刘备不过一武夫尔，那里想到居然是

这样的当世大才。

其实这也是正常的，便是那世家大族之中，数百年积累的书籍还不及后世一个随随便便的图书馆，甚至路边的书摊。像弘农杨氏，汝南袁氏这样的顶级门阀，也

就主要学一本书，就这样，这两家就已经四世三公了。

最后刘备表示，哪怕字典编撰成功了，还差造纸术没有完善，只有造纸术完善了，自己的设想才能够实现。

要知道，在这个年头，造纸术还不完善，好一点的纸张贵的要死。印刷术也不知道还有没有发明，文学的主要载体还是竹简。晋朝出了位文学家叫左思，用了十

年时间做了一首《三都赋》，于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。只是富豪之家抄录此赋，就让整个洛阳城的纸张价格涨价，可见那纸张能有多少了。

蔡邕一边感叹一边奇怪，只怕这字典的主意，不是什么异人传授，就是刘备自己的想法吧。

心说单凭卢植可交不出这种弟子来。原因无他，能够接触到那么巨大的信息量，在这种世界，也就只有最顶级的世家门阀之中，或许才可能得见。

没有这般环境，便是再是天纵之才。接触到的层面不一样，也培养不出这般的才能来。便是因为垄断知识，世家门阀之贵，才能在世间延续几百上千年的时间。

又想起卢植之前说刘备洗好美酒华服，声色犬马，现在变成了这个样子，暗自想到，莫非是天授不成。

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