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第四一章 智尚大师(2/3)

红泥小火炉,豆青釉茶具,一看方丈就是个比较讲究品茶的人。

水已烧开,冲入茶杯,只见茶叶沉浸水中,碧绿细长,颗颗倒立,如一根根松针一般,片刻,茶叶渐展,慢慢沉入杯底,茶水也如一杯流动的翡翠一般,变为清澈的碧绿色。

一阵清香扑面而来,张玄道端起杯,品了一口,想不到竟然灵汁入口,直接沁入五脏六腑,汇入丹田,化为一丝丝的灵力。

见到张玄道如此吃惊的表情,方丈呵呵一笑,说道:“此茶名为越山灵毫,有补充灵力的功效,长期饮用亦可增进修为。”

张玄道见方丈用如此珍贵的灵茶来招待自己,不禁有些过意不去,说道:“多谢方丈如此款待,不知方丈法号,日后张玄道定当回报。”

方丈一听,淡淡一笑:“老衲失礼了,还没自我介绍。贫僧法号智尚,主持法王寺已多年,施主称呼贫僧法号即可。”

张玄道听罢,也说道:“大师客气了,在下姓张名玄道,乃一介散修而已。”

张玄道接下来便把当日如何到五官仙灵庙投宿,如何遭歹人暗算,又如何将歹人除掉,又如何得到此玉简的经过,和智尚大师大致说了一遍。当然,有关禁锢空间的事情,张玄道一笔带过,只字未提。

智尚大师听罢,长叹了一口气,缓缓说道:“唉,想不到啊,智善师兄,竟然是如此圆寂的!”

停顿了一会,稳定了一下情绪,智尚大师又说道:“这玉简本我师兄智善之物,此中记载的便是,智善师兄百余年前,偶然间得到一本梵文的佛经残卷——《法王真言经》。

根据经卷记载,世间共出现过五位法王,除了目前佛门中常说的大宝法王、敏林法王、沙迦法王、昆顿法王四大法王,还有一位称为百玛的法王。由于查遍各类经史典籍均没有百玛法王的记载,当时寺内长老便认为这《法王真言经》是后人托名谬撰的而已。

但智善师兄却不这么认为,他潜心研究,发现《法王真言经》残卷中所记载的不少百玛法王的秘法、手印竟然真的有一定法力功效,但由于过于残缺,大部分秘法手印都不能发挥应有的效果。

于是,师兄立誓,有生之年,寻遍整个天罗,也要补全《法王真言经》,同时找回第五大法王百玛法王遗失的传说,此后,便离开法王寺,游方四海。

后来,我在一次佛法大会中,偶然间听说,西苍佛国的卓洛尔山之巅有一寺庙,叫做百玛千诺寺,供奉的便是百玛法王,便玉简传书智善师兄,可是短短五年后,智善师兄便再没有了消息,存放寺内的一盏魂灯也熄灭了。”

智尚大师说完后,闭目不语,仰面长叹,似乎还沉浸在当年的回忆中。

张玄道听罢,心中也有些感叹,缓缓掏出了五颗颜色形态各异的舍利子,摆放在智尚面前。

智尚大师睁开眼后,见到五粒舍利子,不禁双目圆瞪,枯槁的双手颤抖着伸向五颗舍利子,同时口中喃喃道:“法。。王。。。舍利,阿弥陀佛,法王舍利。。。阿弥陀佛。。”

张玄道虽然知道舍利子乃是佛教徒心中的圣物,却想不到修为如此之高的得道高僧见了舍利也会如此失态,便连忙解释道:“这是在下当年,和智尚大师的遗物一并发现的舍利,在下想来想去,觉得还是归还贵寺的比较好。”

智尚大师凝视了舍利子许久才,抬起头来,以一种怪异的眼神看着张玄道。

张玄道一下子很不自在,以为自己说错了什么话或做错了什么事,却又无从解释,顿时如坐针毡。

智尚大师凝视了一会张玄道,突然高呼一声佛号:“阿弥陀佛,施主可愿出家?拜老衲为师?”

张玄道想不到智尚大师盯着自己看这么久,会突然这么问,一下子措手不及。

剃光头?出家当和尚?一辈子不杀生?一辈子不近女色?一辈子不吃肉不喝酒?。。。

想想佛教那些奇多无比的清规戒律,张玄道自认为自己绝对做不到,心中自然一万个不愿意。

但对方修为这么高,也不好

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