第98章 悟解之法(2/3)

白清还心绪复杂，五太爷的话其实刺激到了他，他的思维像脱缰的野马一样奔跑，像脱了秩序的星辰乱窜。阴阳，阴阳，阴阳，白清还不顾一切，把问题和阴阳抓到一起，没有关联的事物俨然联系起来。

此刻，他相信阴阳能解决问题。

说起来，阴阳至理对自己同样占有重大地位。所谓“三”，原本就是因“三”这个数而得到三具灵身，就此踏上了非凡之路，“三”的意义概括了自己全部，

而自己的“三”来自哪里始终不会忘记，

对自己而言，某种意义上，可以说三具灵身是它们结的果子。

他相信这智慧结晶。

“三”的代表便是“三生万物”，整句话为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，始终铭记。

体内有站姿、卧姿两个完美的小人。

更在初次山颠时，悟得两种截然相反的隐藏气、变气。谓之：

心如止水，肢似枯木，形同岩石，气如川流’此为阴。

心若川海，站如松，坐如钟，气若雷鸣，形若电驰，动若奔流，百川归海，此为阳。

既然可以应用阴阳，为何现在不可以贯彻阴阳呢？

白清还激动珍重，思绪纷繁，抛开一切杂念去想，立刻进入其它什么都不管的状态，现在这绝对就是自己那总强烈的感觉原因了。

可两种事物怎么贯彻，怎么去联系和对应，以至于学会毒功，解决百毒不侵之体带来的阻碍呢？

如果百毒不侵之体视为阳，如今修炼毒功的就是阴，如何阴阳同存体内呢？情况是阳排斥阴，阴不存体内，要如何调和呢？

当初尝万千百花草得此异体，花境来历神含药性以及其它特性，那等百草百花之力，使得自己得此殊体，又得体香，

所谓，道生一。

这很合理，因为阴阳存是己体，又是自己操作，说自己是道一点也不过分，道生。

现在要如何生二呢？

道生一，一生二，二生三，三生万物！

若把这句话看成阴阳万物着重在顺序的来历，原来不是道生阴，而是道生阳，阳生阴吗？

这样好像抓到了什么，不管道理对不对，是不是这样，想到以另一个角度试试，

原本是要以身体来冶炼出毒力，可已身既代表为道，那就表示对自己来说身体冶炼出毒力是错的，重点当在百毒不侵之殊体本身才对，才可阴阳调和共存。

这便是一生二。

这样明白之后，白清还突然又犯难了，如何去执行呢？

或许可以倒着推一下，必须符合整句话，

若这可做阴阳，那三又是什么？

所谓三生万物。总不能连三在这里没有合理的代表和产生的意义就相应自己正确。

这实在太艰巨了，白清还知道自己已经不是单纯的在解决修炼毒功的问题了。

大道岂是真能以一句话就能总结概括的吗？看世间丰富多彩，岂只是有阴阳呢。

还是说二三才是阳力量和阴力量，一只是促分极化的力量，世间究根究底无畏这三种本质，加上道本身，也就是四种。

不管这正确与否，有道理是一定的。否则若是大道本身如此，给他悟至，他却还好端端站在这里，一如往常，没有任何变化，表示尚未得道。

白清还点了点头，把重心放在了毒力上，以有所求得，不久后心道：“嗯，体内想要得到毒力，还需药力。”

“百毒不侵之体就是一，一生二，表示殊体生有殊力，得控制住不侵之力，届时，二生三，表示可以带毒冶炼出毒力，三生万物，意味着，提前告诉我成功。”

“好！”白清还眸光湛湛，思考充分了解百毒不侵之体才是关键，并且熟悉殊体这对自己来说其实本来就非常重要。

这却不是一件易事。

体香和百毒不侵是殊体所表现出的两大方面，

对于体香是可以收敛的，百毒不侵方面却由不得自己，这正