第四十章 开天眼(1/2)

自己也帮不上什么忙，宁凡也就不在多想了，他收拾整齐出了宿舍，沿着幽静的校园小径向校外走去。

宁凡的学校在卫津的郊区，附近除了几所高校外就没有什么人家，只有些盐碱地，在学校的后面有一条臭水河，两岸栽种了些树木。这条河还算是比较宽，只是河水散发着中人欲呕的臭味，这种环境，即便是那些喜欢找人少之处的情侣们也不喜欢到这里来，所以十分的清静。

宁凡溜溜达达的走到河边，四下望了望，确定没有什么人，意念一动，整个人就从原地消失的无影无踪。

如今他对江山社稷图的运使已经是如臂使指，可是出于谨慎，他还是不想被别人发现自己的这个秘密，所以每次都是先找到无人之地才会进出社稷图，这里是他找到的最不会被人打扰的地方。

这一个多月的时间里宁凡每天的修炼是雷打不动的，虽说每天还是有着时间的限制，可是他修炼的进境却也是一点点稳步增长，已经是打通了全身的十一处窍穴。

进入社稷图中，宁凡也不浪费时间，盘膝打坐，运转元级心法就开始修炼起来。修炼了一段时间后，宁凡只觉得丹田内的一滴元级真水又一次到了满盈的界限，随着天地元气由宁凡经过吐纳不断进入丹田之内转化为元级真水，这滴元级真水忽然分裂，其中一滴随着元级心法的心诀，流入了两眼正中鼻根尽处向内一寸的一处窍穴。

初次元级真水分裂的时候，宁凡有种人力有时而穷的感受，当时是再没法把天地元气融入元级真水中，只能慢慢的培练，才能进一步做出突破。但是经过了之前的几次分裂，此刻宁凡觉得自己分裂了这滴元级真水之后，行有余力，便不管其他，依旧默默的修炼元级心法，继续吸收着天地之间的元气，同时体会着元级真水洗练窍穴的感觉。

随着元级真水的洗练和滋润，宁凡只觉得新突破的窍穴处一阵的发麻、发痒，继而是一阵的酸涩，最后竟是大放光明，虽然宁凡仍是闭着眼睛，可是四周的景物竟是模模糊糊的呈现在自己的眼前，虽然并不清晰，就仿佛蒙上了一层水雾一般。而且对于天地之间元气的感应更清晰了，吞吐的速度也加快了一倍不止。

这次分裂开来的元级真水在这个窍穴内稳定下来之后，宁凡缓缓收功，心中是一阵的狂喜，这次打通的窍穴乃是“祖窍”，一旦祖窍打通，就意味着他打开了天目或者说是“开天眼”，而在佛家则被称为“天眼通”。

“祖窍”，道家又称“天目”、“天心”、“玄关”，他的位置处于印堂之上近一寸之地，道家认为这里是能宇宙交流的通玄入妙之门，而一旦此窍被开，就可达到老子在《道德经》中讲的：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。”

而宁凡在打通祖窍之时出现的真阳和光华之景，则是修炼时出现超常功能的主要标志之一，一旦出现这种情景，那就是完全打通了祖窍，而此窍一开，则万窍则通。《周易参同契》曰：“一者以掩蔽，世人莫得知，一窍通万窍，一以贯全身。”

在元极经中，对于这些事情到没有详细的描述，可是这个穴窍在宁凡所了解的道家典故中那可是重中之重，是极为重要的一处所在。

道教讲清静无为，在老子说的：“致虚极，守静笃”状态下修炼不但可长生久视，另能出现许多特异用以济世度人及传道。《太平经圣君秘旨》曰：“夫守一者，可以度世，可以请灾，可以事君，可以不死，可以理家，可以事神明，可以不穷困，可以理病，可以长生，可以久视。”《太乙金华宗旨》云：“天心者，三才同禀之心。丹书谓之玄窍是也，人人俱有，贤则启之，遇迷闭之。启则长生，闭则短折。”

宁凡缓缓的睁开了眼睛，四下瞧了瞧，不知是不是心理因素，他突然觉得天地之间的景象又清晰了许多……

重新回到了现实世界，宁凡直觉的心情舒畅，之前的那些不顺心的事情也