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第六十八章万法生灭一剑中(2/2)

“技法”的藩篱,峥至“入道”的境界。

而论起玄功修为,灭尘子自信以苏长生区区弱冠少年,即便是从娘胎里开始修炼,也无法跟自己一甲子的玄功相媲美!

所以灭尘子打定的主意便是硬生生以雄厚的修为磨死苏长生,这乃是光明正大的阳谋,此计无解,除非苏长生的修为能够比灭尘子还要深厚。

毕竟这方传承空间虽然与穹天界极度相似,然而却缺少了最为关键的一个因素,那便是天地元气的活跃度。

不知道为何,这方天地的元气惰性极高,哪怕破入先天境界,也几乎不可能直接吸收天地元气,从而将内劲蜕变成先天真气。

所有能够吸纳的天地元气,几乎都蕴含在天地万象之中,比如阴阳分晓之际的太初紫气,或者日精月华,朝霞云气等等。

所以这方天地的修行者,即便破入先天境界,也需要日积月累地吸食天地万象中蕴含的元气,与身体中的内劲相合,方才能淬炼出先天真气来。

这就造成了这方天地的修行者在先天之后的修行进度极慢,非经年累月之功不足以积蓄起足够雄厚的先天真气,从而破镜而出,修为更进一步。

甚至大部分先天宗师都只能止步于先天初期凝真境,穷极一生都难以积蓄足够雄厚的先天真气,从而凝聚周身窍穴,更不要说铸就先天道体,进而窥视大道之门了。

每一个突破凝真境极限的人,都是惊天动地的绝世天才,号称大宗师,这几乎也是这方天地能够容纳的极限了。

就以苏长生修习的《紫霞功》为例,先天之后的修行便需要每日朝阳初起,阴阳分晓之际吸食太初紫气,方才能够凝聚先天真气,增进修为。

也正是如此,这方天地的服气之法盛行,每一门服气法几乎都是各大道门的不传之秘。

而灭尘子所修习的服气法名为《食六气法》,讲究的是:春日清晨吸食朝霞之气,夏日正午吸食正阳之气,秋日暮时吸食晚霞之气,冬夜子时吸食阴中含阳之气,于高处吸食天之玄气,于地气浓郁之处吸食地之黄气。

此外还有儒家温养的浩然正气,紫阳宗服食的是三阳之气,自白阳而起,入青阳,晋紫阳……

无论哪个宗派,服气法都是其真正的根基之法,不同的服气法各具玄妙,更是决定了修行者后续的道路。

如《食六气法》服食天地六气,追求广博,体悟天地之妙,所以灭尘子能凭此创出一剑生万法的万物成剑绝学!

而《紫霞功》所蕴含的《太初紫气》则是唯精唯纯,所以传承的定阳针剑式追求的却是剑气入微,一剑破万法!

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