16.再遇(1/4)

莫愁和广寒看着阮语踉踉跄跄而去，纷纷发出哀其不幸的感慨。可思量再三，莫愁决定不去拆穿水正教的谎言，一来是为了进一步深入虎穴，二来也让这将死之人心中留下最后一丝希望吧。

有时候宗教的魅力就是如此，能够缓解对于死亡的恐惧，就是一点点功德了。

莫愁翻了翻那本《神座圣音》，不禁感叹这邪教组织还有些人才呢。不仅字写得漂亮，文笔也是一等一的好。

总的来说，这本册子讲了水神共工氏的大致生平。其实无论是典籍记载，还是民间传说，共工一直都备受非议的。

比较耳熟能详的，就是共工与祝融“水火不相容”的千古一战，共工引三江五海之水未能熄灭祝融神火，败逃途中怒触不周山，天柱倾颓，而后女娲补天，虽堵上了巨大的窟窿，可从此江河向西奔流，日月东升西落。

还有另外的说法，相传伏羲时期有水神共工氏，人面蛇身，髦身朱发，决滔天洪水危害华夏。大禹率部攻打共工，万众一心击驱逐共工于幽陵，斩其旧部，挖渠引水，治理水患，最终天下太平。

诸如此类的市井传闻就更是数不胜数，可多半尽不可信。就说这共工吧，有说他是祝融氏之子的，也有说他和祝融氏水火不容的。

其实上古传说就是如此，各有各的说法，各有各的精彩，不在乎是否互相矛盾，也不在于细枝末节，听者图一乐呵，切不可深究其中逻辑。

可无论关于水神共工的什么传闻，都避不开一个名字，“雄虺”。

雄虺也叫相柳，是水神共工氏的得力部将。《山海经·海外北经》记载雄虺蛇身九头，所到之处，尽成泽国。后来为禹所杀，然而死后其血依然化为洪荒危害百姓，时至今日的泥淖沼泽依然不可断绝。

再说回这水正教的小册子，里面只是寥寥几语谈了谈共工，倒是用了很大篇幅歌颂赞扬了共工溃败之后依然奋勇杀敌，而后以身殉道的雄虺。这让莫愁百思不得其解。

但无论是赞扬谁，说到底都是为了劝人信奉水正教，脱离现在的生活与家人，侍奉水神尽本分，方能在倾天大祸中得以偷生，方能死后不入轮回得到灵魂永存。

莫愁不禁恨得牙根痒痒，不入轮回，那岂不就是灰飞烟灭了么？

无数次她回想起三姨娘临死前决绝的眼神，还有那句冷冷的话。

“你以为，我稀罕你说的轮回么？这污气昭昭的人间，也值得我屈身再回来一趟么？”

那时的莫愁觉得这样一个出身烟花柳巷的市井女子，当是有多烈性才能如此睥睨这滚滚红尘。如今想来，也是被这邪教蛊惑了。仔细思量，除了哀其不幸，又生出几分怒其无知来。

正出神，广寒端着一碗香喷喷的汤面进来，“看看我这贤惠的小厨郎，你还不赶紧以身相许？”

说来奇怪，广寒是树妖，吸食日月精华，不食人间烟火，怎么可能会做饭呢。可自打化了人形之后，便真的活得像个人了，清汤寡水的一碗面，竟然还让人有些回味无穷的感觉。

“你和谁学的做饭？”

“自学啊，以前也有厨娘给三姨娘做饭，我就在旁边学，反正她也看不见我。”

莫愁吃相不甚好看，嘴里占着不好说话，便呜呜地点了点头表示赞许。

广寒笑着嗔道，“真是的，丑死了。”

莫愁咽下一大口面条之后开始问道，“你说我该怎么办？这蛊惑人心的小册子不发出去，我就没法深入这邪教当中去。可发出去，真有人信了，我岂不是在害人？”

广寒翻了翻册子，看着看着竟然笑了。“这群人啊，东拼西凑点神话故事就敢创个邪门歪道，图财害命罢了。赶明儿你就创个‘神树教’，让我也受受香火供奉，你赚钱我修行，这买卖划算不？”

莫愁眼都没抬，“供奉你？到时候给你树枝上挂满了铃铛木牌红绸子的，不烦死你也丑死你。再说了，拜了一阵子发现也不灵，哪个脾气大的一把火烧了你，我到时候拿钱跑路，可顾不得你了。”

“你敢，我现在可