第82章 长歌诗剑诀和剑器行(1/2)

在李尘看来，剑招不再是玄乎其玄的法门，而是实实在在的能量控制和运用策略，这若换成法修的神通法术，武者的武道功法亦是同理。

甚至于，在偃道大型军团的火力覆盖实践之中都有类似表现，可以利用卷积原理与冲激响应来解释。

李尘解释了一番，然后又引申至概率论，再化用攻击密度，空间位置，时间窗口等等偃道特色的分析之法，对其进行全面剖析。

“……如此一来，凡人剑法不如御剑术就很容易解释了，假设修士有一招剑气伤人手段，攻击距离可超过十丈，而且速度极快，超出凡人神经反应时间。”

“在此模型中，凡人的剑招来不及施展，或者够不着敌人，效用是零，修士的剑招一击毙命，高达一百，实现完美击杀。”

“而若降低修士修为和剑气攻击范围，速度，令得凡人能够充分招架，甚至作出反击，那新的模型仍然还是修士完胜。”

“可试作分析，交战过程当中，修士运用御剑术的优势仍然极大。”

“譬如第一招出手，可为当头棒喝，凡人即便招架住，心神，气机也将为之牵引，力量涣散，相当于第二招的效用加大，若再抵挡，第三招更难抵挡，可视作效用的卷积。”

“通用的战斗模型中，亦是如此不断重复，直至寻得机会，最终决胜。”

“地仙洲中，有一门叫做《奕剑术》的修真剑诀，就把卷积理论和冲激响应运用到了极致，几乎每一招都是在布局，博弈，不知不觉间，累积效用，把势均力敌者，甚至更强者都牵着鼻子走，最终积累大势，以弱胜强。”

“除此之外，则是增加单次出招所能调动的天地元气或者自身法力这一策略，《三才剑诀》走的是这一路线。”

“但论及此间的极致，无疑当属剑道之中大名鼎鼎的‘人剑合一’！”

“此招于凡人层次，是充分利用力学原理与自身机体，把每一分血肉，每一寸骨骼，每一份势能都运用到极致，相互叠加，势不可挡！”

“于剑修层次，则是把法力的调度发挥到最大化，甚至于，超越人身极限，调动天地之力……”

“故而可以认为，剑招威能最大者，无出其右，堪称威能第一，是气宗的代表。”

“至于另一大名鼎鼎的剑招‘万剑归宗’，却又是意境为上，以剑御心了，其势足以令万千剑修臣服，堪称意境第一，是意宗的代表。”

“我所创造的《长歌诗剑诀》，就是以文道诗词歌赋为核心，结合气，意两宗剑招运用和对敌策略而创造的剑道功法，所以在修炼此诀之前，你还得通晓文学艺术，掌握几篇诗词歌赋。”

李尘有抄书的优势，对于艺道的运用，更有成功经验，以满分通过了当时的考核之题，如今又已经是大儒，当然是毫不客气拿来就用。

他这相当于是把文道作为内功心法，拆解气，意两宗“人剑合一”和“万剑归宗”这两大剑招作为驱动方式而拼凑出来，当下便开始让韩丽学习诗词。

在这同时，李尘也有其他考量。

文道是儒道的基础，要在这正气洲立足，能吟上几首诗词，积累文气，终归是件好事，而修炼了剑诀，将来去到其他地方也好混，终归是天下大可去得。

数日之后，府邸门前，空地上。

李尘单手持剑，忽的一抖，剑影凝光，如同激芒飞射而出。

“羿射九日！”

刷！一排灌木应声削倒。

这剑光是剑气所化，在修士法力加持之下，宛如神兵利器，攻击速度和有效范围也非常惊人。

“这招羿射九日，是源自《观公孙大娘弟子舞剑器行》的攻击招法，再看帝骖龙翔！”

李尘霍然飞起，衣袂摆动，飘然若仙，空中有天地元气盘卷而聚，幻化出了一条宛若云霞的庞大长龙。

这情形，就仿佛他化身天帝，驾驭神龙腾空而行。

昂！

突然之间，元气激涌，神龙化作庞大剑芒直斩而下。

轰隆！

地面瞬间出现一条长达数百丈的鸿沟。