第十六章 靖仙司(1/2)

这白骨魔神乃是血屠老祖偶然得到半册魔道前辈留下的典籍，以白骨精华糅合玄阴阿屠秘魔大法炼制成型，可聚可散，变化万千，比起寻常身外化身更加玄妙。

秦辉另辟蹊径，用尸道宗的炼尸术炼制僵尸，用僵尸来修炼白骨魔神，也算是有大材，僵尸受地脉阴气滋养，铜皮铁骨，一头僵尸比百具白骨都要好用。

“乖乖，幸好这白骨魔神才刚刚炼成，那人掌握还不熟练，若真练得聚散随心，戊土符和甲木符也困之不住。”苏提暗呼侥幸。

这白骨魔神就是一团白骨精华组成，聚散随心，等闲法术很难造成实质性的伤害，苏提还从没听说过有这样厉害的东西。

这具白骨魔神是由十八具铜甲尸的精华炼制，若是祭炼通达，足可匹敌引气中期的修士，甚至能与引气后期的修士纠缠，短时间内未必会落败。

苏提依法祭炼，却不敢在金陵城里尝试，开玩笑，骤然冒出来一具丈高的白骨魔神，周围的街坊邻居还不得被活活吓死，只怕这帝都里的高人也不会坐视不理，将他当做邪魔外道给除了去。

人不作死就不会死，苏提自然是懂得低调的道理，他虽然炼化了紫晶剑和白骨魔神，实力大增，但充其量也就只能和引气后期的修士交交手，还未必能赢，最多算是一只大点的虾米，还不到狂妄的时候。

道家修行，分为引气入体，炼气化神，炼神反虚，炼虚合道，最后成就大罗金仙，神通无量。

引气入体，是吸引天地灵气入体，壮大真元，淬炼肉身，经脉畅通，百病全消，更能借助符箓、法宝施展出种种超凡的力量，到达引气后期便能御剑飞行，逍遥自在。

炼气化神更是玄妙，无需借助法宝符箓，以自身强大的神念便可驱使天地之力，释放雷霆闪电，水火五行，举手投足间施展种种神通妙法，破碎空间。

炼神反虚是地仙之境，肉身不死，度过天劫考验，便可飞升仙界，永享福禄。

炼虚合道便是天上的神仙，移山填海，神通无量，万寿无疆，最后修得大罗，八荒六合，再无拘束。

每一个境界都差距巨大，需有愚公移山，精卫填海的恒心才有一丝希望得证仙道。

佛教的修行虽然与道教不同，但最终也是殊途同归。

“圣人不仁，视万物如刍狗，亿万万生灵为灰灰。”苏提想起那片破碎天地里时常回荡的这句话，心中冷笑连连，“嘿嘿，这世上从来都是力量为尊，强大如圣人一般，诸天神佛皆被视为蝼蚁，天地说打碎就打碎，亿万万生灵连蝼蚁都不如，我之所求，便是不做那被人随意踩死的蝼蚁。”

苏提突然眼睛一亮，从床底下掏出一个金黄色的孔雀骷髅头，这可是孔宣的头骨，天师宝录里说，这位孔宣大神是天地间诞生的第一头孔雀，得五行之精，法力无边。

就算现在只剩下一个骷髅头，那也是大罗金仙的骷髅头，骨头里蕴含的法力非同小可，倘若是能炼入白骨魔神里，这具白骨魔神怎么说也得一举跨入化神期。

在仙道玄门中，化神期就是一个门派的中流砥柱，而返虚期都是极少数潜修的老古董，是威慑性的力量。

苏提要跨入引气中期容易，也就这两天的事，但要跨入引气后期，乃至化神期，不知要等到何年何月，但如果能有一具化神期的身外化身就大不一样，他将一跃成为修道界里的高手，不怕那尸道宗找上门来。

这件事急不得，大罗金仙的头骨并非那么容易炼化的，就算苏提用紫晶剑砍在上面，也未必能将头骨砍破，他心里有一个想法，但要等到羽毛上的血炼神咒培育出法血元灵后才能施展。

培育法血元灵只是时间问题，苏提每日依法祭炼，闲暇就钻研符箓和阵法之道，除了五行灵符，他还学会许多新花样，都是寻常用到的符箓，比如轻身符、神行符、金甲符、敛息符等等。

而所谓阵法，就是不同符箓相互组合的方法，每一种符箓都有独特的作用，而不同的符箓组合起来，往往会有意想不到的威力。