第二十四章 西天取经的缘由(2/4)

榜行天下不到一月，各路高僧云集京师，众人从中选举出了陈玄奘法师。

注意：陈玄奘法师之所以能够成为水陆法会的坛主主持人，是从所有的和尚之中“海选”出来的。

海选主持人的条件标准是：“根源”与“德行”。

小说中的玄奘，这个法名是金山寺的老和尚为他取的，他俗姓陈，乳名江流。

因为他是唐朝的和尚，所以简称唐僧。

从广义上讲，所有的唐朝和尚都可以称作是唐僧，但在小说《西游记》中，“唐僧”是专指陈玄奘的。

太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。

于是太宗大喜道：“果然举之不错，诚为有德行，有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”

玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。

唐僧之所以能够得到皇帝的封赏，是因为根源好、德行高这两个条件。

“根源又好”，这是真的。因为唐僧的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲则是开国元勋殷开山丞相的女儿，所以他是标准的**。

“德行又高”，从哪儿说起呢?书中说他“千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会”。

菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟，九环锡杖”，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，合人民币约700000元了。

就连皇帝唐太宗也问”

可见挺贵的，但尽管贵，唐太宗还是说“朕买你这两件宝物，赐他(唐僧)受用。”

太宗宣唐僧入朝:“求证善事，有劳法师，无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”

玄奘叩头谢恩。

太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”

唐僧就抖开袈裟，披在身上。君臣文武，个个喝采。

待唐僧穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐他两队仪从，叫他上大街去威风一把，就如中状元夸官一般。

感动的唐僧再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。长安城里，大男小女，无不争看夸奖。

唐僧直至寺里，僧人们下榻来迎。唐僧便对众僧人感述“圣恩”不已。

太宗皇帝对唐僧如此礼遇，给足了面子，以至唐僧的感激之情，难于言表。

最后，菩萨对太宗皇帝说，你办的这个水陆法会跟本就不行!，你请的法师只会讲小乘教法，不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以度亡脱苦，寿身无坏。

太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处?”

菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

太宗一听，马上就叫法会暂停。水陆法会原本计划是做49天的，现在是第7天。

即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”

这句话有3重意思：

1.水陆法会暂且停止。不做了。

2.等我派人去西天把如来佛的“大乘经”取回来。

3.取来大乘经后，再重新做这场水陆法会。

当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经?”

这下好了，唐僧吃了人家的嘴软，拿了人家的手软，推也推不掉，躲也躲不脱，只好上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”

注意，他说的是“愿效犬马之劳，与陛下求取真经。”说明他自己并不对这个“经”产生需求，是帮唐太宗去取经。

唐太宗多少还有点担心他一去不复返，于是说：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”就去那寺里佛前，与唐僧拜了四拜，口称“御弟圣僧”。

唐僧感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此?我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”

那唐王果真十分“贤德”，把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了。

唐僧回到寺里，几个徒弟都来相