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第012 杜家峁(2/3)

窑洞,又办私塾,我算哪门子流贼吧?告诉你,我和你旧观念里想象的流贼不同,我呀,有理想、有道德、有文化,有纪律,是朝廷最怕的四有乱贼,懂了吗?”

艾麦麦茫然:“办私塾的乱贼?”

郑义说:“很奇怪?有什么好奇怪的,国朝洪武皇帝朱元璋,不也是流贼起家的吗?朱元璋……”

艾麦麦跺脚冷嘲,截断郑义自辩:“呸呸呸,不要脸,拿自己比洪武天子。”

郑义哂笑:“有甚不能比的!早在一千八百年前,同是乱贼的陈胜吴广就已喊出‘王侯将相,宁有种乎’,同是秦末乱世,草民出身的刘邦横扫天下,建立四百年帝国。”

艾麦麦撅嘴表示不屑,懒得与郑义争辩。

艾麦麦心底有些遗憾,原本见郑义严肃军纪、不杀不劫和善入驻杜家峁,还以为造反叛乱是说玩笑话呢!艾麦麦觉得已经看清楚郑义,他不是抄家杀人的吓人流贼,却是一位敢自比洪武天子的乱贼。哎,有钱又有粮食不挨饿,为什么要作乱呢,艾麦麦想不通。怎么办呢,老爹留在杜家峁不肯逃,以后难道真要跟他做反贼?

郑义瞧见艾麦麦癔症似发呆,走到她眼前来回挥手:“想什么呢?”

艾麦麦一惊不禁向后撤避,却发现背抵门扉退无可退:“你想干什么?俺,俺喊人啦。”

郑义说:“问你呢,帮我办私塾,带七名孩童读书识字,行吗?”

艾麦麦临急应付:“我想想。”

郑义情知职业变更决断艰难,遂由得艾麦麦傻傻无尽发呆苦思。

私塾词汇唤起艾麦麦熟悉记忆。

明时宗族惯例,一脉宗族常常拆分三房,一房读书,致力于科举求官;一房行商,科举无望转而行商获利,致力于求财;一房务农,行商也不行,那就耕田传家,守住基业。店老艾父辈艾麦麦爷辈即已行商,艾麦麦幼年时家境颇富,艾氏宗族谪脉主枝族长艾应甲彼时也得礼遇三分。

可不幸不久降临,艾麦麦爷爷行商亏本大半家财后忧愤病逝,艾麦麦老爹临危接手,可用尽力气也挽不回衰败大势,艾麦麦祖父、艾麦麦祖母、艾麦麦母亲相继患病逝世,随之榨干了艾麦麦家最后一点积蓄。自艾麦麦七岁那年起,家境就以肉眼可见速度急速败落,先是私聘塾师提前辞别,再是万贯家产只剩下驿站边店铺,艾麦麦老爹不得不街头操劳卖饭苟活,最后便是今年,饭店也穷的雇不起人,只好喊艾麦麦来帮忙。

私塾……艾麦麦依稀记得塾师辞别那日,自己躲在闺房内抱着女论语哭啼,攥着手心发誓要头悬梁锥刺股考中状元……直至老爹苦笑告诉她女子没办法科考做官,恨的她咬牙切齿差点一把火烧尽全家藏书。

私塾,女塾师么?塾师辞退之前,那也是她梦想呢,唯可惜现实太过残酷。

艾麦麦思前思后,最终混沌给出答案:“嗯。”

耳闻艾麦麦应诺,郑义又细问:“你熟读哪些书,准备怎么教孩童识字?”

艾麦麦偏头回想幼年塾师:“唔,俺学的是女论语。”

郑义皱眉,他熟读历史典册,晓得女论语托辞儒家女诫,其实深深烙印着佛门宗教色彩。譬如孝道,儒家传统观念里,孝主要是指生前赡养孝敬父母以及父母去世后安葬守孝,而儒佛合流的女论语则将孝扩大为终极业报的救赎。郑义连理学心学都不待见,何况更加迂腐枷锁的女论语?

艾麦麦察觉郑义不喜,辩解说:“俺晓得女论语不登大雅之堂,可孩童识字为先,教些杂字、三百千不够吗?”

三指三字经,百指百家姓,千指千字文,三百千是明际孩童蒙学基础识字教材,而杂字教学更在三百千之前。唯因杂字书籍种类繁多,几乎一地有一地版本,所以没有统一名号。郑义知晓这些基本现状,追问说:“你学的杂字,谁编的,能说说大概内容么?”

艾麦麦回答说:“族里汇编一本,蒙学塾师自带一本,都是些寻常用字堆砌,没啥内容。俺忘的差不多了,只能零星默背几句,你若有兴趣不妨令人回米脂顺

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