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第二百七十一章 改良儒学(3/4)

,只让人学习儒学,是教化。”

“不,你错了。我告诉你,秦始皇的焚书坑儒,焚烧的是六国文字之书,坑的是不服秦始皇统治地六国书生。可不只有儒生。”

“这,大将军的意思是这焚书坑儒是正确的?”

“先不谈他正确与否。他的效果呢?是统一了文字,统一了文化。为炎黄子孙开创了一个大一统的基础。文举以为如何?”

“可是汉武帝实施的罢黜百家,也没有什么不妥啊。”

“呵呵,我没说他错了。我只是说他有不足之处。罢黜百家,不让书生读别家的典籍,所以我一直称呼儒生,而非书生。书生者,博览群书,百家皆通。若是只知道儒家学说的,只能说是儒生。”

“这样说也对,但是儒家地正统地位也已经建立,就是大将军想动摇也不可能了。”

“文举不要激动。我何时说过要罢黜儒家了?董仲舒地许多思想还是不错的,至少两点我很需要大一统君权神授。这两点是我很需要地,不但需要。更要发扬光大,文举明白否?”

“啊,明白,明白。”孔融心中也安定了。只要你还需要儒学,那你就不能对我怎么样。

“但是,文举。我要你扛起变革儒学的大旗。要让这儒学适应我的王朝,明白吗?”

这一下。吓的孔融差点瘫痪了…这是郑啸第一次在他面前**裸地揭露出他称帝的野心,他的王朝,乖乖,他果然要称帝了,可是我又能怎么样呢?只有顺应了。

想起上次郑啸威胁地话,孔融的汗水直流,就算他孔融有气节,不服。甚至自杀。可郑啸一句话就让孔融屈服了,原话是:“若你孔融不顺应我,那么我就罢黜儒学,将儒学消灭。你知道我做地到的。那个时候,我看你如何去见的祖宗。”

的确,郑啸做的到,一旦儒学被消灭,他孔融就成了罪人了。面对这样的威胁,孔融只有屈服,很无奈。非常无奈…

“大将军想要如何,我必然全力相助,但请大将军明言。”

“好,文举,你做为天下儒生的领袖。我想要你起草,告诉天下,这上天已经将天子权力授予给我了,我这个皇帝当的名正言顺。汉庭已经失去了这个权力。你明白了吗?”

“是。”

“还有儒学地变革。我要你效法董仲舒一样。变革出一个我满意的儒学。”

“不知道大将军想要如何的儒学?”

“很简单,儒家讲仁义。但是这个仁义只能用在炎黄子孙身上。对于蛮夷之族,没有丝毫的仁义情面可将。

而后,三纲五常之说要继续发扬,但是要说明,这三纲五常是人道,不是天理。同时,修改董仲舒的天人三策。”

“不知大将军想如何修改?”

“首先,第一策,天命要改,董仲舒的意思是自然灾害是因为当政的皇帝德行有亏,这个要修改掉。洪水,地震,旱灾等等这些都不是因为皇帝德行有亏,而是因为天道变化,警告世人需要为善,不能针对皇帝。”

这个倒是,郑啸这是先把自己撇清了,还真是…

“还有,这其中的性三品要改。董仲舒的性三品将寒门百姓排除到可以教育的范围之外,这是不行地,百姓不是愚昧不可教化的。修改成孔圣人有教无类的思想上。让百姓也能受教育。”

“这…这可以吗?”

“当然可以,先父兴建的学宫,这么多年来培养了多少了寒门百姓子弟,他们一样可以教授,这是明证,不容辩驳。好了,我们接着说,天人三策中第二策中的选拔制度要改。

董仲舒的意思是选辟要举荐,考察被举荐者是否有品行。这个已经不能在用了,这些已经是门阀扩大自己力量的武器了,已经背离举荐,征辟的目地了。改成皆从学宫中选拔,首先是才能足够,不论出身。其次是品行好,两者兼备方为官吏。”

“明白了。”孔融无奈,这郑啸是要建立一个真正地大一统帝国啊,门阀举荐征辟的权力没有,自家地子弟要和那些寒门百姓的子弟去争这官位了。虽然门阀依然会有优势,但是

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