017·喜闻乐见(1/2)

二哈音乐这样突然找上门来，倒是让张谦有些措手不及，一时还没反应过来……直到对方提到了《普通dio》，张谦才有点恍然。

好嘛，经对方这么一解释，张谦才后知后觉……感情《普通dio》已经爆了，短短两天时间，席卷了整个火龙果视频网。

对方的描述很夸张，各种有的没的形容词用了一大把。

张谦尝试着努力理解了一番究竟有多火爆，如果按照原来的时空来解释的话，那一定是这样的：全国上下大江南北所有广场舞的主题曲，就在一夜之间全给换了个遍！

好吧，依然是太夸张了，毕竟在原来那个时空，广场舞大妈们其实还是挺讲究的，选曲角度各种刁钻。

再加上这首歌其实还不算太土嗨，而且年轻气息还算浓烈，大妈们最看不起的就是这种歌……嗯，感谢人间仍有一片净土。

咳，扯远了，先把问题回到对方问的问题上。

至于在二哈音乐平台上传这首歌曲，张谦还是蛮乐意的，毕竟歌曲上架，代表的就是一个个小钱钱即将到手，张谦略一琢磨，说不定自己穿越的第一桶金，将从这个地方捞取？

双方一拍即合，于是在二哈音乐平台的指引下，张谦开始进行网络授权流程。

望着网页上的一条条授权细则，张谦不禁感慨：“这时空的版权意识好强啊！”

张谦仔细看了一阵，对这个时空的版权意识大概有了些许了解……

只要他将这首曲子投稿上传，任何人，想要听这首音乐，亦或是下载这首歌曲，都是要出钱的，试听歌曲需要02元，下载则需要2元。

什么？盗版？盗版是不存在的！不但是这个时空关于版权的保护条例十分完善，重点是这个时空的人全都视盗版为耻辱。

或许得益于几百年前出现的蝴蝶效应，大明并没有灭亡，国力日益强盛之际，天朝的传统文化也并没有被人民大肆丢弃，哪怕到了今天，整个国家也或多或少的受到儒家文化的影响。

令身为穿越者的张谦最满意的一点就是——贫者不食嗟来之食。

这句话出自《礼记·檀弓》，儒家经典，四书五经之一。

该典故原文大概释义是这样的：

齐国闹了严重的灾荒，一个叫黔敖的好心人在路边准备好饭菜，以供路过的饥民享用。

突然，有个人从他面前走过，这人用袖子遮着脸，脚步虚浮，明显就是饿极了的人。

于是黔敖捧着饭食大喊道：“喂，那个谁，来吃！”

然而这个饥民却冷声道：“我就是因为不愿受人施舍，所以我才沦落到这个地步。”

这人的气节令黔敖感到羞愧，于是急忙赶上前去道歉，然而这个人依然不肯接受他的施舍，直至最终饿死街头。

俗话说得好，人要脸，树要皮，一个人活着就是为了争一口气，为自己挣一点尊严。

贫者不食嗟来之食，君子不饮盗泉之水。

张谦不禁感慨，起码在这个时空，绝大部分人起码还有自己的傲气，有自己的气节，不愿为五斗米而折腰，不愿意为了一丁点施舍来的东西丢弃自己的尊严，从而甘愿当个乞丐。

这也就导致了在这个时空，虽然有‘盗版’的存在，但却从始至终的在遭受打压，难成气候……起码不像原来的那个时空，喊一句‘喂，那个谁，来吃！’然后就出现了一大批盗版追随者。

毕竟，如果是学生，他们没钱，那看盗版那还情有可原……

可有些人，他们一来不是学生，二来也不差了这几毛钱，前世的张谦实在是无法理解，那些人怎么就能一边高喊自己来自礼仪之邦华夏，是龙的传人，一边又腆着个脸去当个‘版权叫花子’？

……

在上传了个人身份信息后，张谦终于完成了网络音乐授权。

他打开了二哈音乐的后台，将早先就制作好的《普通dio》音频文件上传，大功告成！

张谦想了想，还是又打开了火龙果视频网，很流畅，一丁点卡顿都没有。

可是……当他输入了自己的账号密码，点击登陆