第39章 说的比唱的还好听(2/3)

“哈哈哈，这有何难！小爷我说是你的老子，自然有小爷的道理。你自称朕，那你应该就是龙尊王境的君主啰。你应该听说过这么一句话，圣人曰：’民为贵，社稷次之，君为轻。‘意思想必你也知道。百姓最为重要，代表国家的土神谷神。其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。现在天下大旱，百姓流离失所，你这个国君，所谓的天之子，又能为我们做些什么呢？你只能我们的儿子，放低姿态，或许是你现在最应该做的吧！“

壤驷马接着手之舞之足之蹈之，慷慨激昂唱道：”年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。为价升腾无数倍，黎民处处不聊生。草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。釜甑尘飞炊烟绝，数日难求一餐粥。官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺。不幸残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。骷髅遍地积如山，业重难过饥饿关。能不教人数行泪，泪洒还成点血斑？奉劝富家同赈济，太仓一粒恩无既。枯骨重教得再生，好生一念感天地。天地无私佑吉士，吉士德厚福长臻。助贫救乏贡献大，德厚流光裕子孙。”

悲意何慷慨，清歌正激扬。壤驷马的嗓音浑厚，带有磁性，正适合唱这首歌，把这次大旱灾大饥荒中所形成的悲惨世界，作了充分饱满地表达！

“这位小兄弟，朕错怪你了，你说得太好了，你所唱的这首歌，实在是催人泪下啊！朕作为三十三诸天境国的盟主，理所当然应该为这次深大灾难肩负起不可推卸的责任，朕

已经下了罪己诏，又举行了这次祭天大典，同时下令诸盟国开仓放粮。”

帝释天向台下走了几步，又停了下来，回来在那里踱步。接着道：“朕夙夜难免，辗转反侧，这半年来，朕缩衣节食，下令宫内宫外一律节俭，把节省下来的衣食财物一体运输到赈灾前线，以期能多救一些妇女儿童，为天下保存新生力量。当然，这只是朕个人作出的表率，更号令天下臣子学习朕，都像朕一样拿出财物，积极投入这次赈灾运动当中。另外就是向天祈雨，希望老天爷马上给我们安排几场丰沛的雨露甘霖，为朕的子民降下希望。小兄弟，你看朕做得怎么样？”

壤驷马听帝释天所说的，与他自己在社会底层所见的，完全对不上号。难道这个君主用心是好的，而下来的官员执行起来走样了？他在怀疑。壤驷马十二岁自乡试落榜后，遂绝意仕途，决意不再读那劳什子的无用之书。也就是不在奢望君主赏赐的生活模式。于是把过去经年所积累的课本习册，统统找来，堆在后院中，点火都付之一炬。

光阴者，万物之逆旅，百代之过客。人生的第一个十二年时光，往往短暂而又美好。但是对于壤驷马来，漫长而又折磨，让他经历体悟到了人间世太多的情事与世态，已经难以对人间世生起新鲜的追求。

自那以后，壤驷马就有这样的认识：邪恶的魔天轮，把大地上一切的物种用时间来无情地碾压；邪恶的魔地炉，又把人间世的芸芸众生用yù_wàng之火无情地烧炼，让人类大脑中充斥着如恒河沙数一样繁多的欲念，如此多的欲念一发动，人类就如热锅上的蚂蚁，互相倾轧，又无处可逃。人间世，往往是黑暗统治阳光，长此以往，弱势的蚁族习惯了黑暗，在黑暗势力所布置的洞里勤劳地钻来钻去，终日不绝，直至生命终止才罢休。

妈的，那些傻逼邪恶的帝王，玩起人间世的残酷游戏，想出这等贼戳的法子：先聚合一切歪道邪门的武装恶势力搏命，赢了称霸一方，输了只有一条路可走，那就是阎王殿的十八层地狱。所以一切的帝王与黑暗势力，都是具有玩命赌徒的心态的。然后扩展军队，控制土地，成为大地的主人，黑手高悬霸主鞭，把所掌握的土地以地契的方式出租