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第一章 梦与心理疾病(3/3)

且还在二者之间起着不可替代的纽带作用。当然,或许还有其它一些有关于此点问题的客观确定,但对于初涉此域的绝大多数人而言,仅此也就够了。

通过上述的隐喻,我们现在似乎可以清晰地看到,梦在我们的生活当中实际上正象时时刻刻包围着我们的水一样广大无边;而涌动于其中的罕见的心理疾病也恰如游曳于广袤水域里的“水鬼”一样,即无影无踪又可能不可避免地害人非浅。那么,由此自然可以再延伸一下,为了免受“水鬼”或者心理疾病带给受害者几乎能够被预见到的且近乎是永久性而灭顶的伤害,我们是否可以就此永远地选择避开水或者远离梦呢?答案显然是否定的。而且,这个问题已经牵涉到心理疾病形成根源的话题,自然就可以因此截停而留待后来再做详细描述。

不过,到了这种时候,至少我们还可以大胆地更进一步。不难发现,梦和水一样,作为心理疾病或者“水鬼”根生的土壤,其实并非不可琢磨。我们完全可以象打造一个室内游泳池一样,对梦进行预先的规划、限制、疏导、预警以及看护,并借以将心理疾病恰如“水鬼”般的从潜在的受害者身边推搡开去。室内游泳池的发明者可真会行善积德,无论其当初的目的何在,都应该获得肯定一票。因为他或者她给世人提供了一个好办法,并完全可以弥补我们并非火眼金星般的盲目不足。总之一句话,对于饱受心理疾病所折磨的或者有关这一方面潜在的受害者而言,这无疑就是一个天大的喜讯。再或者可以更加推而广之,哪怕就是与此毫无关联的普罗大众,几乎也都可以从中受益。

而且,梦本来就是独立存在的。如果不用担心惹上玄乎的嫌疑,我会毫不犹豫地宣称:梦就是无。老子曾经特意指出,有和无是对应存在的。而我则完全出于解梦的需要,将执意弥补这个理论的不足,坚持要把“无”进行形象化的描述。从这个基础出发,不难发现,梦对于所有人而言,不论其形式或者内容,都应该是一样的。如此一来,梦岂不是要完全地从心理疾病这个散发着令人憎恶的怪圈里面挣脱出去。毕竟——即便就是最为保守的人,也不愿意彻底忽略心理疾病所带来的危害。有鉴于此,那么,我们不妨从其它的方面来重新进行探索,或许就可以得到一些新发现,以便我们能够坦然面对梦或者“无”在思维方式中所引发的柔弱以及断裂现象。


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