第11章 十年初成斩魔录，下山出世寻机缘(2/3)

境更真实，而且能利用天然魂玉的力量润物细无声般将入阵之人神魂壮大不留一丝后患。这就难得可贵了，要知道是药三分毒，能做到超常提升而又不留后患的药那都是超出药的范畴可入仙品的天材地宝了。这大阵虽好，也是烧钱；一次轮回就是一块上等魂玉消耗，万世轮回下来就是圣灵也要被掏空老底。就这样在宋河身上消耗的资源越来越多分身们操炼的就越狠……

修者，以天地万物为师。善观万物之机变以利自身。无论是修仙、修魔、修体、修佛、修鬼…都只是修行法门、方法不同而已。修行，其核心就是（超脱）；超脱自身就、超脱自然、超脱天地、超脱造化！道生万物，固万物有道；求道者须善观万物，洞察其所含道之变化、本质。知道方能入道，入道才有机会得道。道在万物之中，万物有不同，道就有了万种不同。故修者不宜强求一道。修行法门千千万，能入道者方为佳。人族修士最古者莫过于（练气士）。那时先贤们认为天地之间蕴含各种气息，有些就是万物所散发的精气。人天生能吞新吐废，为何不可吞万物之精气、吐自身之浊息以壮自身寻求超脱？故方有了吐纳之法，此当为修者万法之始祖。如今帝仙界修行法门已是多如天上繁星数不胜数了，就是有修者一身兼修数种法门亦是寻常了。就如这宋河，身为丹师可修（外丹真法）又得道虚亲传（功德斩魔录）圣道之法，要是修炼有成自然前途无量，同样的越是前途无量的功法越是难以修炼，各种条件都苛刻至极。就单说这（功德斩魔录）单是入门就要功德之力融入特制丹液，辅以炼丹之法以人为丹将**生生从凡体炼成后天功德圣体，以实现超脱。不说那些能助人成圣体入门的天材地宝有多么稀有珍贵，就是那功德之力就极难得到。功德又分天地功德与众生功德两种，天地功德是对一方天地做出贡献后由天道奖励而来，贡献越大功德越多，此功德又被称为（天功）；众生功德是对众生做出了有利贡献后，由众生愿力凝聚而来。此类功德又称（愿德）。如有人做了对整个人族都好处巨大的事，人道就会为其降下愿德庇佑，其人就能得享人族气运、好处无尽。然而功德不好获！帮一人无有一德，助万人才能获人族一丝小德，万丝小德才能聚一份愿德！上古时人皇助人族先民脱离万族口粮之属，于万族中杀出了片立族之地；如此大功德才让人皇得周身丈余功德金光护体，不过那也是因为当时人族成员稀少、人教未立人道不显的原因。愿德众生皆能聚，你若为妖、做了有利妖族的大好事，哪怕此事是为妖族灭了人族！你也会得到愿德，此功德为妖道降临。所以愿德之争又是族群气运之争，种族强则气运强；其能降下的功德就越强。天地功德就更不好获得了，救天地之危、除天地之难……这种事情一听就是那种超级牛的生灵才能做的事，这样的事情福祸相依；也许下一秒你能利用此天功

立地成圣，也可能下一刻你因此类事陨落消散～

为了使宋河（功德斩魔录）入门，道虚一共用去了一个天功、九个愿德！天功化作功德圣火淬炼凡躯，愿德入体脱胎换骨。一个天功、九个愿德～何其珍贵！

春去秋来，转眼之间已是溪边桃花开了十回了。当年八岁小娃而今都成了十八岁的小伙，因长年丹火烘烤面色偏黑。不过他那双眼睛却是能动念间圣光流转，已是修到了（功德斩魔录）入门之境～圣眼境。修到圣眼境就是双眼超凡入圣，一双眼睛能察天地之气，能观众生气运、能观众生因果、能辨天地奇珍。至此有了见道的可能，有了踏入大道的希望。仔细想想他这十年里尽是跟各位师傅学了些打架阴人的本事，他原本最喜爱的炼丹术倒是学的稀松平常了。正出神呢，远处就传来一声鹤鸣。那仙鹤在他头上盘了个旋口吐人言：“虚心师弟！主人嘱我前来接你去宗殿！”此鹤正是醉剑仙师傅的坐骑。宋河嗯了一声纵身一跃就坐到巨鹤背上，灵鹤双翅一动就化作流光消失不见。