第九十三章 太后的葬礼 上(2/2)
,不管生前谁是谁非,自己死后如何在地下面对自己的老公拓跋浚呢?所以冯太后不愿意死后与拓跋浚合葬于金陵应该也是出于这种考虑。这种政治强人最终选择远离自己老公或老爸安葬的例子有很多,清代的孝庄皇太后,雍正皇帝,等等。尽管官方的解释有很多,但我认为“由于做过‘亏心事’,不愿意死后直面旧人”的因素还是占很大比例。冬十月,宗室王公、大臣们再次上书,坚决要求安葬冯太后,于是皇帝拓跋宏同意办理,并亲自护送灵柩到安葬地点,并下诏说:“平常銮驾出行时跟随的各种仪仗队,此次都不用跟随了,只需要皇家侍卫像往常一样防守保卫即可。”拓跋宏取消了平时吹吹打打的仪仗队,也是出于对冯太后的尊敬,以及表达自己的哀伤之情。
初九,北魏帝国在平城郊外的方山永固陵安葬了冯太后;初十,孝文帝拓跋宏祭拜冯太后的陵墓;初十五,皇帝再次祭拜陵墓。魏孝文帝确实担当得起这个“孝”字,斑斑史籍,把拓跋宏失去他最亲的亲人、抚养他长大的奶奶、他一生的导师冯太后的极度哀伤描写的淋漓尽致,让人动容。
此时,按照鲜卑人的旧有习俗,拓跋宏早已应该脱下丧服,开始正常的生活了,而众位大臣也按照惯例建议皇帝尽早“节哀顺变”,开始领导政府日常工作。可是,没想到我们的孝文帝却“打起别扭”,拓跋宏“舌战群儒”,就是否“更换服装,开始正常生活”这个话题和众位大臣展开了一场激烈的辩论。这场辩论细节如何?拓跋宏是否会最终听从大臣们的建议呢?我们下回再说。(加我微信公众号“猎户星座”可以免费收到手机推送的历史故事哦。)
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