200.第200章 生命延续论(2/2)

我是随身系统，或者说，是一个智能光脑。但是大概是由于研发出我的人能力太过超凡，还在一次次的调试中一点点的完善我的内部运行程序，但即便是这样，还是出了一点小小的偏差。”

“偏差？”秦茗注意到了6528在说这个词的时候，语气有些微妙。

“大约是在写程序的时候出了些问题，我的智能已经超越了研发者所需要的范围。也就是说，目前的我，相当于是一条生命。因为我有自己的独立思想。别急着否认，你们人类曾经写过的一些志怪小说之类的里面，主角会魂穿或者重生。如果按照载体的消亡来计算生命的话，那么，在这些穿越或者重生的过程当中，这个生命就已经结束了。但是如果是按照思想来计算的话，如果更换了载体，这条生命就得到了延续。”

6528所说的这些东西玄而又玄，但是秦茗却是听懂了。早些年就有哲学家提出了“以人为本”和“以魂为本”两种概念。这两种概念是以一种辩证的关系出现的，但是除了这位哲学家之外，没有多少人将这个对比当回事。唯独有一位生命学家，提出了与之相似的“生命延续论”。

生命延续论说的内容跟6528所说的情况一模一样。早在二十一世纪的时候，人类经历了第一次换头手术之后，后面陆续又有人做了换脑手术，再后来，就是记忆移植等……广义来说，包括传·教，教书育人，言·论宣传，都算的上是一种生命的延续。而狭义上来说，就是完全保留了原有的思想和行为习惯，而达成一种生命的再生。

秦茗当时年纪小，也有一段时间研究过这相关的课题，但也只是兴趣。如今6528再次提出，就让秦茗不得不想起当初的那些天马行空的想法了。

如果按照生命延续论的说法，将思想传播下去，是广义上的生命延续。而降思想全面贯彻，就是狭义上的生命延续。这样算起来，原本只是一堆数据的6528，从某种程度上来说，也算得上是一种生命了。

这里所有关于生命延续论的学术话题，都是小懒自己胡诌的。小懒是个思维有些天马行空的人，总是会想一些靠谱不靠谱的东西。具体的经不起推敲。请大家第一不要当真，第二不要在专业性上细致考校，毕竟小懒只是个业余作者罢了。

(本章完)