5.第5章 祭文(2/3)

进了山庙，只见庙中神像****风化，看不出原本摸样，不知祭祀何神，只有香炉尚且完好，上品的形制，不远的香签都有腐朽痕迹，可见至少有几年没有人来祭祀了。

叶青看了看，这已经算是祭祀不存了，要是依靠香火的人神，这种惨淡场面，都快是陨落场面了，就算遇到偶然路过的人，看见这情况，也未必肯上香。

但叶青还是进去，将书筐放在地上，在一堆香中挑选，挑出三根还能用，用火石点燃了，插到了香炉上。

就算神灵已陨落，至少这间庙宇名义上是这位所有，按着传统不能不告而住。

“学子路途经过，借宿一夜，望神灵不怪。”叶青心中默念，又遵循着规矩，缓缓退下

搜集了些干草当做铺盖，自庙后旧厨里找了些干柴，用干草引燃，点成篝火，噼噼啪啪的柴火燃烧声，混合着庙外山风呼啸，月光在门前倾洒，银辉一片，合着篝火红光，照着脸颊。

这是一种孤独，不由忆起前世，心中一时有些怅然。

自己上香，不过是按照程序，前世大劫而来，各种各样机缘也随之兴起，如果所记得不差，三年后，有一个贫困书生孙致杰路过此地，见着神像倾倒，同病相怜，故上香祭祀，又题祭文在其上。

不想唤醒此庙神灵，以此而得资助气运，中得秀才，一时流传成趣闻，在郡内流传，得以知道。

现在自己不过是依着先知，投机取巧罢了。

不过只要自己成就，还给此人一个秀才名分并不难，到时弥补就是。

当下选了一处完好的壁墙，定了定神，提笔而书。

“后学路途经过，不胜感慨，谨告于此：”

“将军生于前朝，出于草野之间，时有帝失驭天下，乱民四起，遂有将军南征北讨，屡平暴乱，沙场十四年矣，奈天下景运有其穷极，各禀德行，遂有此败，非战之罪也，今神灵不昧，其鉴垂今，尚飨！”

提笔而上，一字一字，叶青精神投注着，不可见视角中，字迹冒起丝丝白光，不知是否是错觉，这时有一种目光投注过来。

冥土中，此间地界对应空间，一片宫殿存在着，形制古老，气度深凝，虽崩垮了大半，但并没有完全朽坏，现在更是有着一丝丝力量贯注入内修复着。

宫殿深处，一处寒冰玉床上，一丝香火带着祭文，落了下来。

一个不知名的存在，感受着这变化，金色眸子睁开，惊讶出声：“何方士子，在我庙宇中提书祭文？”

只是整个宫殿却无人应答，空旷寂静的声音，在大殿中回旋！

这存在，突恍然忆起，这不是从前，自己早失去了祭祀，陷入了沉眠，这时听着四周回音空空，似悲似喜，再不言语。

庙壁前，本来写完这章，已是足够，但写到最后，看着这被遗忘的英灵祠，叶青突有一种难以描述的感慨。

此神是这样，或凡人亦是如此，遂有“人生乃天地过客”的说法，只是凡人不自觉罢了

而穿越者却无法欺瞒自己——除非彻底否认自己穿越的出身。

突就想起了地球上的一首名诗，迟疑了下，最后取笔，蘸墨，在祭文之侧作诗，口中低语。

“前不见古人，后不见来者。”

这本出自唐·陈子昂《登幽州台歌》，表达了作者的政治抱负不能实现的心情，但在这时，更契合此神灵情况，和自己穿越者的身份。

叶青手上不停留，笔走龙蛇之间落笔成书，厚重骨劲，是地球上带来的颜体，又经前世运用后粹炼出的独特风格：

“念天地之悠悠，独怆然而泪下！”

写此，莫名悲哀笼罩了他，停：“登临古魏战场歌”

写完，叶青看着这字迹，不由泪流满面……

“前不见古人，后不见来者。”

“念天地之悠悠，独怆然而泪下！”

还有谁能比穿越者更能体会这种时空的孤独和叹息

最后，叶青控制了自己情绪，转身到了