第四十九章 能修仙？(1/2)

“听说，那棵三百多年的野山参，在被买回去之后，便入药了。三百年的野山参，的确药效强劲，据说愣是让一位老人家多活了好几年！如今仍然在世。对于咱们来说，家里的老人在世一天，就能多享一天的福荫。生意也会好做不少。与这些好处相比，一千万又算什么！”

一群二代听得面面相觑，如今华夏传统医药行业式微，他们平日里，何曾对中医药有过兴趣，最多也就是知道人参是一种不错的保健品，老人家都很喜欢而已。

那个买了兰博基尼的年轻人惊叹了一声：“这草根这么值钱！”

几个年轻人旁边坐着的一位中年富豪，带着一位专精华夏医药的顾问，一同来参加拍卖会，听见这几个年轻人的惊叹，回过头来。他和这几个年轻人的长辈，都算是一个圈子里的，也算老相识。

这几个年轻人见这中年富豪回过头来，纷纷招呼道：“王叔好！”

“王叔也对这人参感兴趣？”

这姓王的中年富豪笑了一声，对这几个年轻人教训道：“你们几个，别在这儿胡说八道，给家里丢人。”说话间，这中年富豪招呼了一下他带来的顾问道：“李先生，你给这几个小子讲讲人参的源流。别一直拿着宝贝当草根！”

这李先生应了一声，对这几个二代们低声说道：“其实，人参的药性和作用，在华夏诸多古典文籍之中，早有相应记载。”

“《神农本草经上经》记载——人参，味甘微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。一名人衔，一名鬼盖。生山谷。”

“《名医》曰：一名神草，一名人微，一名土精，一名血参，如人形者有神……”

“《本草纲目-草部第十二卷-人参》记载——人薓，年深，浸渐长成者，根如人形，有神，故谓之人薓、神草。薓字，从浸，亦浸渐之义。薓，即浸字，后世因字文繁，遂以参星之字代之，从简便尔。然承误日久，亦不能变矣……”

“《别录》一名人衔衔乃字之讹也。其成有阶级，故曰人衔。其草背阳向阴，故曰鬼盖。其在五参，色黄属土，而补脾胃，生阴血，故有黄参、血参之名。得地之精灵，故有土精、地精之名。”

虽然如今华夏的医药之血没落，但华夏的文明毕竟与西洋学术有些不一样的地方，其根脉传承，不算完全断绝。这位李先生将华夏古医药典籍中，有关人参的经典段落信手拈来，满口之乎者也，听得这些平常只知道玩儿车玩儿表的二代们，满头雾水，不明觉厉。

那个买了兰博基尼的年轻人，听了半天，憋出一句来：“也就是说，这东西真能修仙？”

这一句话，有如惊雷闪电，让旁边那些年纪不同的富豪男女们，失声而笑。搅得这拍卖会的气氛，都变得欢快起来。

那个李先生憋着笑道：“古代的传说，和近现代的许多小说传奇之中，确实有一些相关的传说。人参这种药材，因为药效神异，经常被认为乃是天地灵气的积聚。与朝暮云霞有关，与漫天星辰有关，与日月往来有关。”

“《礼斗威仪》云∶下有人参，上有紫气。《春秋运斗枢》云∶摇光星散而为人参。人君废山渎之利，则摇光不明，人参不生。观此，则神草之名，又可证矣。”

“在一些传说之中，这些禀天地灵气而生的人参，甚至能化成人形，成为精怪。《范子计然》云——人参出上党，状类人者善。刘敬叔《异苑》云——人参一名土精，生上党者佳，人形皆具，能作儿啼。……”

“《广五行记》中有一则传说记载的更是详细——隋文帝时，上党有人宅后每夜闻人呼声，求之不得。去宅一里许，见人参枝叶异常，掘之入地五尺，得人参，一如人体，四肢毕备，呼声遂绝。观此，则土精之名，尤可证也。”

“时至如今，白山黑水之间，仍旧有人参娃娃的古老传说，绵延不绝。当然，这人参是真能延年益寿，在古人看来，或许这就算是修仙了。毕竟，神仙和凡人之间最