第94章 诸子百家（上）(2/2)

年国运汇聚的周礼为底，形成的百家争鸣。因为诸子百家共出一源，所以在战国时期，所有的百家人员会以为统一战国的国家可以重新将百家合一，延续百家的传承。但是作为终结战国的始皇帝嬴政，不止有百家合一的yù_wàng，还有将诸子百家收入麾下的野望。

原本始皇帝嬴政要是能够将百家真正的合一，将百家传承下去。诸子百家也会进入秦国麾下，但是始皇帝和儒家的思想有着不可调节的差异。就是儒家的核心价值仁、恕、诚、孝中的恕。儒家的恕用通熟的话来讲就是法律不外乎人情，但是从战国时期走出来的嬴政的秦国的主学说是法家。而且秦国的胜利是有大部分立于极度严苛的法律上。始皇帝嬴政自然不会将自己的立国之本砸碎，原本的按百家和嬴政的约定，就是诸子百家逐个的加入秦国，而儒家在最后。到时候，嬴政都已经死了，而下一代的思想自然不会像嬴政一样极端。作为补偿，嬴政的公子扶苏由后序加入的百家教导。实际上就是儒家，因为除了儒家以外，其他的百家都是一个个小家，最少的只有一人。

但是在百家中的兵家加入秦国后，兵家的弱肉强食，强弱之争和儒家的恕和仁两个核心价值又相互冲突。因为儒家最后加入秦国，但是儒家在对公子扶苏的教育中加入了大量的关于仁和恕的思想。这让嬴政更加反感，原本就对儒家反感的嬴政将扶苏派到边关，看看边关的真实。而对儒家开始打压，而儒家也不是软柿子，最后愈演愈烈。始皇帝嬴政直接焚书坑儒，想将儒家断绝。反正百家少你一个不少，多你一个不多。但是始皇帝对于儒家的气运估计不足，最后被儒家反噬，二世而亡。

(本章完)