第二十九章 天下双势（一）(1/2)

第二十九章 天下双势

世界上有很多国家并存，然而最强者却只能有一个，或是几足鼎立的局面。

江湖中也是如此。

渡劫教和逍遥派算是两个已经可以在武林中称得上名号的帮派，虽然还不足以称霸天下，但在武林中立足，已是足矣。

当然，江湖中威名鹤立的还要数赫赫有名的‘天下双势’，同‘天下四杰’是武林中问鼎中原的四大强者一样，‘天下双势’也是各大帮派中最为有名气的两个，其中自然不乏智者和强者。

浑天教和武林盟。

以拳脚功夫，少林棍法为主要武学的武林盟是大多数仁义志士的心之所向，那里提倡公正仁义，路见不平拔刀相助，不助纣为虐，善待他人，是心胸宽广之人的乐居，在刀剑厮杀的江湖里算是佛教一般救赎的存在，就连武林盟六大杀手，也是极少取人性命的。

与之对立，是名不副实的魔教浑天教。虽称魔教，但浑天教却从未做过什么伤天害理之事，反而是常常随着武林盟一起，打抱不平，但相对较少罢了。与武林盟不同，浑天教有着很大的野心，总是念想将整个武林纳入旗下，收归编整，而自己雄霸天下。

还有与武林盟最大的差别，武林盟只修武学，但浑天教却是武学术法齐头并进，双双称得上精湛，其中的两大护法和教王，自然是不在话下，而其中最为令人惊叹的，还要算那个洪门的关门弟子，那个黑衣男子。

浑天教并不像之前存在的教派，和渡劫教一样，是没有祭司的，但这在信奉宗教的教派来说，是不符合常理的，教派并不是帮派，是需要祭司来管理和发号施令的。

浑天教也没有长老。

只有一个类似于副教主的存在，便是那个黑衣男子，被称为“剑魔”的迦忆。

虽然浑天教的教徒们都认为迦忆就是下一任的教王，但其实心里，更将迦忆当做和玉清散人平等的存在，祭司。

迦忆有着足矣披靡天下的武功，同时，他的术法也是达到了一种炉火纯青，可以窥测天地的地步。

这等强大的人，是他们从未见过的。

说不定，他可以成为浑天教史上第一个可以将祭司和教王融为一体的人。

但其实迦忆本人并不这样想，他对这些事没有什么太大的兴趣。

还有与武林盟不同的一点，便是像渡劫教在江湖上被称为“邪教”，浑天教在武林中的名声并不朗朗上口，“死亡教派”是他得到的美誉，只因浑天教没有武林盟那样的善心，底下的教徒暂且不论，那些只能作为人肉盾牌的小教徒，只是穿上‘天下双势’的衣服，便已经高兴得兴高采烈，性命什么的，早就扔到了脑后。

而除去那四人，其余的七大分舵的舵主，也是对发善心没什么热情的人，除非是来自上面的死命令，或是实在让世人忍无可忍，他们才会伸出援助之手。

浑天教的人热衷于取人性命。

从浑天教建教以来，对于接受的夺命任务从未失手过，迦忆更甚，上至老人，下至孩子，无一例外，他从不放过，什么六岁，六十岁，都不过是借口，若是让他遇上，别说是六岁，就算是一个襁褓中的婴孩，他照旧挥剑，不会有半分犹豫。

这就是真实的世间。

所以浑天教在江湖中的印象一直是亦正亦邪，没有定位。

但这次，渡劫教似乎太嚣张了，一直以来忍了它很久的大漠浑天教第七分舵和武林盟第三分派终于是忍不住了，互相商讨着想将渡劫教彻底铲除。

于是浑天教第七分舵钱宸分舵主便给主教送去了信笺，很快便收到回信，玉清散人亲笔——迦忆已回，稍安勿躁。

迦忆回来了！那个下一任教王，眼下被他们私自成为现任祭司的黑衣男子，又要回来了！

这下，可有个靠头了。

所有人都松了一口气，同时信心倍增，但部分浑天教教徒除外，虽然遵守教规死死保守住秘密，然而上次迦忆放走救回秦义绝的事，让他们仍是心有余悸。

能信吗？可信吗？

钱宸心里