第446章 我全都要(四)(1/3)
人类的历史,就是一部战争的历史,从远古时期的石块木棒对殴到未来的歼星舰碎星炮对轰,军事对抗作为解决问题的最终手段从未过时。至于某些人说“暴力手段无法解决问题”,那么你可以将其揍翻在地,并踏上一只脚:“暴力手段确实不能解决问题,但可以解决产生问题的人。”
而在这从古到今,再到未来的的战争中,一个大趋势就是随机性越来越小,而对“产能内功”的要求越来越高。
原始社会一场群殴,牛逼哄哄,大杀四方的酋长可能因为冲的太猛被乱石爆头而导致全军溃败;农业社会战争中的将军往往穿着厚重的盔甲,还有大量的亲兵护卫,要想被刺杀难度挺高的,至于你说斗将?斗将就算在某些历史时期存在,那也不是主将上去死拼,相比于原始社会的群殴,农业社会的战争对装备制造、后勤补给、平时训练的要求高的多。而到了工业社会,你看看一战、二战就知道,工业产能对战争的决定性作用有多么大,德国可以通过闪电战吞灭的上限就是法国,在更为庞大、战争潜力更高的苏联和美国面前,也只能认栽。
而联合舰队,尤其是光复军的“产能内功”的作用,在登上新巴士拉要塞后体现的淋漓尽致。无论是“避毒面具”还是“避毒宝铠”,都需要有足够牛逼的工业体系支撑才能大量制造,而一旦这种装备成规模的使用,新阿拉伯帝国那些看似大杀器的毒气攻击全部都要歇菜。更何况还有大量的石灰弹在不断地在氯气中炸开,通过化学反应消耗着毒性,至于芥子气?那当然是用火烧啦,一番剧烈的氧化还原反应之后,毒性是什么?可以吃么?
而在新阿拉伯帝国释放的毒气不断被消灭的同时,光复军的“毒气攻击”则施加在这些“绝命毒师”头上——装载了煤焦油和大量硫磺的燃烧弹在技术上已经成熟,在数量上更是多到丧心病狂的地步,火焰加毒素的混合伤害相当给力,而且由于二氧化硫也会被石灰弹反应掉,倒是不用担心它们反噬到光复军及其盟友。
然而在新阿拉伯帝国和巴达维亚苏丹国的兵丁眼中,这可怕的、妖异的火却有其他的含义——根据他们的认知(和教长们不遗余力的洗脑)这东西一定来自火狱,这是魔鬼的力量!
如同人们对天堂的想象往往和富丽堂皇的宫殿类似一般,人们对阴间、地府、地狱、火狱或者其他什么类似的地方的想象,一是来自监牢,二是来自“极其恶劣的自然环境”,而火山口偏偏非常符合这种想象,因此各种魔王坐在火焰笼罩的宝座之上,周围氤氲着硫磺的气味,成为很多宗教、神话中的经典场景。既然光复军的硫磺燃烧弹部分重现了这种场景,那由不得敌兵想歪了。
“魔鬼!一定是可憎的魔鬼!只要杀了魔鬼,就能上……天……堂……咳咳咳咳咳……”
“冲……杀啊啊……杀光这群……咳咳咳咳……投靠魔鬼的……异教徒……呃……”
“魔……魔……鬼……跑……快跑……”
因为要“斩妖除魔”而强行鼓动起来的宗教狂热,在现实中的无情打脸面前,败退的比想象中还要迅速。而在这个时候,教长们为了加强“对魔鬼、对异教徒的彻底仇恨”而添油加醋的那些说辞,迅速化为“对可怕超自然存在的深度恐惧”。
“魔鬼火来了……快跑啊……”
“快跑……快跑……被魔鬼火烧死、熏死就上不了天堂了……”
这后一句话看起“可笑”,但恰恰极为致命,新阿拉伯帝国的教长们提高兵丁勇气的方法就是忽悠他们“战死就能上天堂”,为了这一点,这些可悲的炮灰确实可以把生死置之度外,可一旦对这种忽悠产生怀疑,害怕“上不了天堂”,那可就是灾难性的勇气溃灭。瞎喊什么“上不了天堂”的家伙自然很快被处决了,但这依然无法阻止崩解的态势。有防化服、防毒面具的新阿拉伯帝国精锐毕竟比例太小,而单凭这些人是阻止不了异教徒的攻势的。
“真神之枪,开火!消灭这群魔鬼!
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