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风云际会(29)(2/3)

后朝,陛下眼中的开天创世臣窃喜,却以陛下所愿,一代皇朝岂有完美之盛?一代皇朝岂有千秋之举?臣敢问陛下,大宋朝堪与多少年?”字字犀利,字字真实,赵恒如雷霆贯耳,陷入了深深的沉思当中。是啊,打天下容易,治理天下却难,纵观历史,一代皇朝之悠久,再强之汉唐,只需一个昏君,则天塌地陷,这是不可磨灭,自古历史印示的真理。赵恒微微叹息,说道:“你说吧。”寇准禀道:“陛下的盛世,臣不拒,却非陛下一朝所能及。南方数路动荡,须得皇恩浩荡,方有平定之机,是为陛下盛典,即速而准,而盛,则有帝王之恩威所在,方定民心。臣以为,陛下再大决心亦不如领略天下方圆之局。”赵恒一听即明,问道:“朕有何不及之处?”寇准伏地禀道:“请陛下允臣以图详情。”赵恒深吸一口气让寇准起身,本不愿让他跪拜许久,但知他一动恻隐之念,这个可恶的臣子便顺势而上,脸皮是厚得不得了。

御案上,寇准写下了,皇朝,武林,百姓六字,前后三路。寇准恭敬说道:“以臣所略,陛下必有不及。”赵恒应道:“当然,皇朝更迭,所谓武林,所谓百姓皆在其下。”寇准即道:“此正是陛下所不及之处。”赵恒隐有不悦,应道:“讲。”寇准应道:“三者之中,此中唯一,陛下选择了皇朝,此为不及之处。无论是皇朝,还是武林,还是百姓,身份虽大不相同,却都有一个共同之处,自古至今,三方永恒不绝,是为平等。皇朝所惧当为百姓,百姓所惧当为武林,武林所惧当为皇朝,自古至今何曾方休?三者并行天理循环,以臣愚见,陛下该有所顿悟。”赵恒已有怒气,却终究忍耐了下来,九五之尊何曾苟同百姓?但他是个讲理的皇帝,只要你有理由能说服他,他便能接受。寇准说得难道非是事实?武林说的好听才为武林,说得不好听的便是嘿道,杀人放火,无恶不作,即便是侠亦为以武犯禁。然而三者环环相扣,却是历尽千年而从不曾改变的事实,皇朝不仁,百姓株之,百姓不仁,武林株之,武林不仁,皇朝株之,这是自古至今,哪怕是将来都将不曾改变的格局。一个皇朝始终有叛逆,一个武林始终有杀戮,一个百姓始终有亡国,皇朝有生存的至高无上,武林则有藐视皇朝的以武犯禁,百姓则有倾覆皇朝之能,三者的存在是并行的,寇准让他明白的是方圆之外所能看到的真实。

赵恒问道:“你觉得打下去终究是和局?”寇准禀道:“必为和局。”赵恒不忿道:“大宋朝千万黎民还惧武林百万之众吗?”寇准禀道:“非是人力的较量,而是各自存在的天命。”赵恒愤然拂袖,说道:“内在之患,朕必株之,纵难断其根,亦让他们在终宋一朝再难起色,千秋大业绝不容阻隔。”寇准禀道:“陛下深处深宫,不利与外。以陛下所见,万千黎明百姓莫敢不从,但教与武林,臣以御内班,上下罗门面对武道近两百个百战论道的高手,逼迫而来的肃杀之气,愚臣都为之战栗。不见则以,见则不然,身在武林之中,杀戮尚有高低之分,当非名利,亦是高雅之态。”赵恒难忍怒气,冷然喝道:“杀戮都能称为高雅之态?简直是荒唐。”寇准禀道:“仁善修德在陛下眼中高于一切,而武林则反之。陛下“见美斥丑”之念不过是自欺欺人。古语有云,知己知彼,方能百战不殆,陛下不清楚自己的敌人,这一战又如何打下去?”赵恒平复心绪,冷声说道:“这些朕知晓,朕只要你打赢这一场战争,而非你在此教训朕。”寇准禀道:“愚臣所见,敢问陛下,仙宗多少年?冥宗多少年?药宗多少年?器宗多少年?太祖皇帝,太宗皇帝创立四门非是与武道争锋,而是保天下安宁,保皇族安稳。自陛下登基以来,四门广阔无数,势力庞大,其中之错综复杂更非人力所教,故而臣一直主张减员。”

赵恒已有些不耐烦,冷声问道:“朕只问一句,你应还是不应?”寇准暗暗叹息,难掩失望之色,已知陛下自广阔四门以来,便有与武道一较

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