第1451 无题(2/2)
可能,更甚者,已经有人在假托神农之名,为自己所写的书起名,也不是没有这种可能性,但是,这里面有两个问题。一则,纸真正流行于世,是在东汉宦官蔡伦革新了造纸术之后的事情,在此之前,华夏文化人记录文字,几乎全都是用竹简。一般人若是得不到地方官府,乃至国王,朝廷或者皇帝的支持,怎么可能负担得起这方面巨大的花费呢?
二则,没有一个领头羊,比如说像扁鹊、仓公或者华佗这样的名医作为领头羊,大部分方士全都是自行其是,也就根本形不成一个非常完善的系统。
由此,这些人想要著述成一本让世人都认可的医术,其难度是非常大的。
《神农本草经》,因所记各药以草类为多而得名,时人或者后人都将之简称《本草》。《本草》之名始见于《汉书·平帝纪》,却并未被收录于《汉书·艺文志》。
一直到南朝梁,阮孝绪《七录》始著录《神农本草经》。
更有甚者,在华夏历次书厄当中,
从这里就可以看出,就连出现在南北朝时期的梁国《神农本草经》原书已佚,现存于世的就只有有清孙星衍辑本。
这中间隔了近千年的时间,清朝人重新编纂而成的书籍,其间不知道经历过多少次后人凭空杜撰。
当然,金珏主动向华佗和李当之问起与这本书有关问题的之后,也并不是完全没有任何后遗症的——义父华佗和李当之从金珏口中听到《神农本草经》书名的那一刻,便当即决定,等以后以李当之为首,最终编成这本专门用来记录药材的医药学书籍的时候,就用到金珏方才提到的这个名字。
在当时,金珏还傻乎乎的问他们二人,为何不用《汉本草》当书名。
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