8.第八章 挣 扎(2/5)

“一个男人，要么就好好地去爱自己的女人，要么就好好地去写自己的诗，要么就认真地自己搞得这么分裂呢？”刘向晖又回复。

“他有选择吗？当活佛这样的事，岂是他能做得了主的，他要是能做得了主，他的爱情也不会这么凄美，我想，如果让他来选择，他宁可不做这个活佛。”

“有些事真不是自己就能选择做得了主的，有时候往往这种选择是与自己内心真实的向往背道而驰的。”

“你也经历过这样的选择？”秦晋君问。

“是的。”

“如果让你来重新选择，你会跟随自己的内心去选择吗？就像你所说的那样，好好的去爱一个人，而不是违心的去做自己不喜欢的事。”

“你呢？你会吗？”刘向晖问。

“我会，因为我没什么可在乎的，我也没什么可羁绊的，我已经退到了悬崖边，再退一步就会掉下去，所以，我会义无反顾的去爱。”

“有点疯狂。”

“当然了，再不疯就没有机会了，我跟你不一样，我拥有的你也拥有，我没有的你还有，你无法理解一个孤独无依的女人内心对爱情的渴望。”

刘向晖苦笑了一下，一个孤独的人当然会对爱情充满了渴望，但是什么是孤独呢？难道就像秦晋君所说的那样，孑然一身的人才是孤独的吗？这样的定义太狭隘了吧，如果是这样，这个世界上孤独的人就太多了。况且有的人还是很愿意一个人独处的，你能说他就孤独吗，或许在他独自面对自己的时候，才是内心最丰富的时候。

因此形单影只并不能称之为孤独，因为它是可以通过一些有形的方法去帮助自己去除孤独的。比如一个人可以去看一本书，听一曲音乐，去运动一会儿，这些事情都可以帮助自己有效地去除孤独。而真正的孤独不是没人陪也不是需要别人陪，而是在有人陪你的时候你仍然觉得恐慌和空虚，仍然觉得自己是寂寞的，纵使身边有再多的人陪，你依然找不到一个可倾诉的对象，内心充斥着的荒凉像野草一般疯长。譬如苏东坡的“高处不胜寒”，温庭筠的“过尽千帆皆不是”。他们都没有柳宗元潇洒，他可以在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的寂寞中寒江独钓，是因为他的内心是丰富的，他可以把这种极致的孤单化成极致的风景来面对。

所以说孤独并非人人都有，或者说人人配有的。

两个相爱的人在一起当然可以去除孤独，但是如果相爱的人不能在一起长相厮守，思念岂不是更孤独。

“怎么不说话了？”秦晋君等了好久不见回复，又发过来消息。

“你是因为渴望爱情而孤独，还是因为孤独而渴望爱情”刘向晖回过神来，赶紧回复她。

“我陷入了这个死结的循环，因为渴望爱情而倍感孤独，转而更加渴望爱情，所以我才说你很难理解我这样一个单身女人对爱情的渴望。”

“我能理解，因为你曾经说过的，爱情和几个人没有关系。”

“这么说，你也渴望爱情？”秦晋君问。

“当然。”

“可是你和我不一样，我离婚了。”

“难道婚姻就不需要爱情了吗？”

“当然需要。”

“那么，你想要的是爱情，还是婚姻？”刘向晖问。

“我想要充斥着爱情的婚姻，和爱我的人一起，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，就可以把最平淡的日子梳理成诗意的风景。”

“你说，人们对爱情的追求归根结底是为了什么？”

“幸福吧，不仅是爱情，婚姻也是为了幸福，所以我只想好好的去爱，对不爱自己的人，要懂得放手，祝福，对自己爱的人，要好好珍惜，爱与不爱都是幸福的事，不要让幸福变成痛苦。”

“那么，你所认定的幸福是以什么为标准的呢？”刘向晖问。

“幸福哪有什么标准，不同生活阶段的人有不同的理解，不过，我觉得人首先应该让自己幸福，你看过毕淑敏的《幸福是一