第四十七章 善行的五大庄(2/3)

三文钱并不算多，但是加入的人多，募集的钱自然就多，阿依曾经查阅过五大庄的账目，自愿加入五大庄的外围分子数量惊人，每一年的募集银两也相当惊人，那个数量的人若是当真起义造反，现在的青莲教根本不够看。

然而若当真那样做，必然天下大乱，天下大乱，天下生灵涂炭，先生想必是不想看到那样吧……

阿依也是在看到名册时方才明白她当初命风雨雷电去散布谣言时消息为什么会传得那么快，必是他们四个也想救先生，所以私自动用了五大庄的力量。

说起来风雨雷电也是出自五大庄的，与麒麟他们这些人十分熟悉。

阿依跟麒麟等人吃过了晚饭，约定好明日一早前往向荣村，向荣村附近的乔公山原名石头山这件事还是关明的奶奶告诉关明的，许多年前延州大灾之后又是瘟疫，延州城方圆五百里之内的人几乎灭绝，存活下来的人极少，年老体衰的老人们活下来的更是屈指可数，就算活下来，像关明祖奶奶那样高寿的也不多见。

关明说乔公山原来叫石头山这件事还是关明的奶奶小时候听她爷爷讲故事的时候听说的。

年头还真久远呢……

饭后人都散去的时候，郑国带领妻子儿女过来拜见新主子，五大庄并不是一个人加入他的家人也必须要跟着加入，但全家一同加入或者同为五大庄的人却结为夫妻的情况很常见，这些人里其中尚有不少还是奴籍。

五大庄内平日参与救灾救难的人都是义务帮忙，没有工钱，但五大庄的管理者们却会按照职位的高低每月领月钱，并且一应吃穿用度全由五大庄提供，就好像大户人家的仆从一样，只不过这些仆从不是跟主子住在一起罢了。

郑国虽不是奴籍，祖辈却是，如今他全家是麒麟山庄的人，妻女是义学里孤儿的照料人，大儿是邻省学政，小儿还在念书，他女儿同时还是学馆举人陈秀才的未婚妻。

果然人做多了善事看起来就干净，阿依见到郑国全家时心里这样感觉。

天色渐黑，前来吃饭投宿的人也越来越多，阿依立在客房的窗前望向莲香楼的院子里热闹非凡，听说沙化县的边境亦有不少越夏国兵偷袭，但因为有墨虎的大军镇着，这里还算和平。

阿依对阿勋说她要出去转转，阿勋应下，留下小赤在客房里看门，风雨雷电再次隐在暗处，阿依仍旧是一身男装与阿勋出了门，郑国听说他们要出门，立刻让自己的女儿郑绣陪着做向导，以免阿依一个姑娘家孤单。

阿依接受了他的好意，被郑绣陪着在延州城内转了一圈，魏星将这座城池治理得很好，虽然因为风土粗犷鱼龙混杂乍看起来乱乱的，但融入其中却又感觉民风质朴，人都很热心，城中百姓的生活也都很安逸。

阿依找了一圈，讶然发现这里竟然没有乞丐，而晚饭时间衙门口竟然在发馒头，据郑绣说这是魏星的个人行为，与麒麟山庄无关，而且城中发馒头不止一家，麒麟山庄下属的酒楼每天晚上都会发，城里人也都习惯了，开始时有人去占便宜，但时间久了家里能吃得起饭的一般都不会去领。

阿依受到了很大的震动，因为她居的地方从来就没有在平时发馒头这一说，她也只是在灾荒时期施过粥，而一个边陲的小小省城竟已经做到了这个地步。

因为担心被皇室打压，所以五大庄是不会接近帝都或过于繁华的中心州城的，因而帝都和许多繁华的州城反而成了没人管的地方，那里面的穷人竟然还没有边陲小城的穷人过得舒坦。

阿依不由得内心唏嘘，又去延州城赫赫有名的义学馆看了看，果然有很多孤儿寄宿在里面，吵吵闹闹，也难怪那些刻板固执的夫子们不愿意教，好在城内许多善心的妇人愿意过来帮忙照料，只是教书先生的确很缺乏。

阿依在城内转了一圈便回去了，没有惊动人。

五大庄虽然富有，然而需要帮助的人却太多太多，那样的富有在那样庞大数量的人群面前还是会给人