第六章 少女闲游遇奇洞 喜得秘诀（三十四）(3/3)

“这个传说不太合理，‘二乔’不可能不满意，宋时苏东坡有词写周瑜，说是：‘遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。’当时周瑜新婚时是何等潇洒快乐，如果小乔不爱他，他会那么快乐吗？你想想，孙策、周瑜是当时东吴最杰出的男士，孙策有雄才大略，武功高强，掌管着整个江东；周瑜智勇双全，儒雅潇洒，手握重兵，‘大乔’一定会爱孙策，‘小乔’也一定是爱周瑜的，逼婚的事绝不可能，‘二乔’绝不可能因为爱情不如意而落泪入井，本公子还是相信前一个传说。”李淑兰说。

“您说得有道理，张贵妃的胭脂让陈后主误国的传说更合理，不过，咱们也不必太较真了，这都是传说，其实，这鸡鸣寺的石井并不是原来的‘景阳井’，咱们知道传说的意思就行了，李公子，您看看，这就是‘古胭脂井’。”萧济源领着李淑兰已经到了“胭脂井”边。

“传说中，这碑上的《辱静铭》是宋朝进士、大文豪曾巩写的，上面有‘辱井在斯，可不戒乎’的字，显然，陈后主因为张贵妃的胭脂而亡国，这‘辱井’应提醒后世君王警惕！”萧济源继续说。

“你看看，这里还有宋宰相王安石写的诗：‘结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。’这也是警示，感叹陈后主沉溺于sè_qíng之中而弄得国破家亡，连他自己的爱妃都护不住了。其实，曾巩说的‘辱井在斯，可不戒乎’也不公平，是偏见，历来想积极有为的帝王们都会认为‘胭脂井’是辱井，都会指责陈后主亡国是因为张贵妃的妖艳淫色所带来的结果，这是不公平的，李后主骄奢淫逸，这是他自己的责任，是他没有本事才导致亡国的，张丽华是个弱女子，她有什么能耐害一位君王亡国？陈叔宝是好色之徒，她没有治国之才，所以南朝才会亡国，不要把亡国的罪恶推到一个弱女子身上！”李淑兰有些激动地说。

“李公子，您为什么要袒护那个妖艳的淫女张丽华呢？如果不是她迷惑了陈后主，导致陈后主不理朝政，南朝也不至于亡得那么快，张丽华是妖女，南朝灭亡了，她负有主要责任。”萧济源说。

“你说得不对，陈叔宝是没落王朝的君王，是他的无能断送了南朝，不能把君王的亡国罪责，推给脂粉中人，你看看陈叔宝写的《玉树后庭花》，诗中所流露出来的亡国之意，表明他本来就没有治国之才：‘丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭； 花开花落不长久，落红满地归寂中！’如此多情的人，写写诗，玩玩音就可以了，何必当君王！”李淑兰激动地说。

萧济源感到奇怪，他觉得此时的“李公子”有些不一样，“李公子”老是站在张丽华那娇艳的女人一边说话，指责当君王的陈后主，极力为张丽华开脱，似乎这个南朝的张贵妃是“李公子”的好朋友一般。

李淑兰和萧济源在“胭脂井”旁边站立了很久，很投入地议论着关于“胭脂井”的传说，感叹南朝的末代君王，感叹美丽而薄命的陈贵妃，感叹历史的无情。

而就在此时，在离“胭脂井”不远处，有两个人分别站在两地，一直在观察着李淑兰的举动，他们对李淑兰在“胭脂井”旁停留了这么长的时间感到奇怪，他们猜想：“李淑兰为何对这个‘胭脂井’如此感兴趣？”