第七十章 东王藏金(2/3)

他磕头感谢，表示愿意奉其为上师，视其思想为终生信仰。当一个个村民百姓下宏誓，要皈依徐长青的时候，那股直接化为功德金光的精纯愿力似乎变强了少许，这让徐长青觉得是不是干脆也建立一个佛门旁支，广招信徒，以增强愿力。不过在经过了深思熟虑之后，徐长青还是将自己这个疯狂的想法给断绝了。他好不容易才找到方法从陈家的这个大因果里脱身出来，现在若是再建立一个佛门旁支，等同于从一个火坑又跳到另外一个火坑中，到时即便成就了功德金身，也因为信徒的原因，很难从天地这一大劫数中脱身出来。此外那些一心想要成就罗汉果位的佛门高人也绝对不会让他这个下九流中人建立一个佛门旁支，到时若变成了一个邪教，那就如同白莲教一般，因果永结，不得翻身。在经过徐长青的严厉拒绝之后，马家铺的百姓也逐渐打消了这个念头。但是徐长青这种表现在这些老百姓眼中却变成了一种不求名利、真心向佛的圣僧德行，使得他们更加对徐长青尊敬有加，纷纷暗自决定找人画下徐长青的样貌，将其画像供于家中。徐长青也从老村长暗自用木炭在衣服上画下自己的样貌，猜到了这些百姓的想法，想想这并非是他授意，不会结下因果，所以也就没有管他们。在安置好关正后，徐长青起身决定前往韦昌辉的老巢看看。他之所以这样做，并不是认为韦昌辉有什么上品法器，而是为了太平天国东王杨秀清府邸下的那个圣库。当年东王杨秀清为了讨好他的西洋主子，以建立圣库的名义大肆的搜刮黄金，屯积在东王府的地下，准备等有机会便将这批黄金运送出去，交给西方教廷。之后杨秀清被十变魔君击杀后，这批黄金就落在了十变魔君的手里，不过十变魔君对于这些世俗东西一点都不看重，没有当它是回事，任由它待在地下。后来十变魔君被石达开击成了重伤，韦昌辉趁机攻占了东王府，并且控制了整个天京，这批黄金顺理成章的落在了韦昌辉的手里。在韦昌辉造反遁逃之后，洪秀全用假人头安抚石达开，被石达开识破，并与之翻脸，太平天国彻底分裂，最终灭亡。可是直到曾国藩拿下了整个天京后，从李秀成口中得知了这批黄金，四处寻找，但是除了在洪秀全的天王府下找到了一些黄金以外，哪里都没有现一丝这批东王藏金的痕迹，这也就成了曾国藩心中的一块不小的心病。当年的义庄主人因为陈家的关系，和曾国藩也算有些交情，受他之托，前往天京寻找东王藏金。最后他通过地搜道法，找到了深达百米的藏金地窖，并且在地窖中还现了一些尸骨和一条通道，看样子是有人将黄金偷运出去，然后杀人灭口。在当时能够做到有人力物力，将黄金神不知鬼不觉的偷运出天京的人，只有那个公认已经死了的韦昌辉，后来曾国藩调往京城任职，寻找黄金一事也就不了了之，而义庄主人也在自己的记事典籍中记下了这件事情。如今韦昌辉已经证实没有死，以他那种公认的视财如命的性格，即便这些黄金已经是身外之物，他也一定会将这批黄金放在身边。这批黄金虽然在徐长青眼里远远比不上一件上好的法器，但是能够拥有这样一批黄金却能够让他做很多善事。纵然做善事并不能令他脱离劫数，但是却可以为他积累功德，如果再用这些黄金做些办学堂等弘扬文德之事，便有可能让他在大劫到来之日，以德抵劫。随着修为的加深，徐长青对于天地大劫也越来越感到恐惧。当大劫来临之际，天地气运将会混乱无序，所有大劫中人也都无气运高低可言，并不是大道修为越高，气运就越高，或许一个街头的小混混也比那些通晓天道的高人气运要旺盛。已经在一年多以前尝过气运衰竭之苦的徐长青非常清楚，如果自己运气不好，在大劫之时气运衰竭，那么到时他就没有安全可言，有可能随便一个手无缚鸡之力的老头子也能致他于死地。徐长青在山上的一年多也曾想过离开中华大地，躲到异域他乡去，但是最终还是认为这没有用，自己的气脉始终与中华大地连