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第五十六章 平定天下(2/3)

能否成为皇帝不看才能,只看出身,不利于国家的发展。另一方面也是因为,他根本就不可能长久的留在这个世界。慕容燕早晚有一天是要离开这个世界的,他不可能像这个世界的其他人一样,在这个世界里过一辈子。他在赶走蒙古人,建立明朝以后,要不了多久就会离开,不可能留下子嗣,等他长大,再将皇位传给他。而慕容燕在这个世界也没有其他亲属,若他当皇帝,当他离开时,皇位无人继承,势必引起天下的混乱。与其如此,倒不如一开始就在制度上留下解决的方案。

也有人会说,要是这样,那为什么不像原来的历史一样,干脆就让朱元璋做了皇帝。那是因为,在教内威望不足,做不了教主,而他能成事,又借明教之力颇多,所以他为了摆脱明教的影响,事后一定会对明教进行残杀镇压。这一点在原来的历史上已经证实,朱元璋登基之后,下令严禁明教,将教中曾立大功的兄弟尽加杀害,徐达、蓝田、傅友德等尽遭毒手。

慕容燕做了许久的明教教主,自是不忍心见教中兄弟惨遭杀戮,所以这天下是不能让出去的。

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平定了张士诚和方国珍后,慕容燕决定起兵北伐,他任命徐达为元帅,常遇春为先锋将军,进军山东。而此时元军的统帅则是汝阳王李察罕。明军此时合二为一,又刚刚战胜了张士诚和方国珍,士气高昂,慕容燕对徐达也是信任有加,将前线的事全权托付。而元军则因为履历败阵有些士气低迷,统帅李察罕也因战功卓越而受到元顺帝的猜忌,虽颇有时局,元顺帝不得不派他领兵。但却有颇多羁縻。兼之徐达的军事才华不弱于李察罕,所以两军交战三个月后,明军大败元军,占居了山东全境。

山东是直隶的最后一道屛壁,明军占领了山东后,就可以直接进攻直隶,进而直上大都。慕容燕得到消息后,决定亲赴前线,主持这灭元的最后一战。而位于后方的应天,则交给了刚刚投奔明军的刘基。慕容燕命他负责北伐大军的后勤。

……

半年后,大都城,只见城头上杀声如雷,箭矢如雨,两只军队正在围绕着城池的归属而进行着激战。

早在五个月前,明军就已经攻到了大都城下,可大都不愧为元廷的都城,明军攻打了五个月,都没有攻下来。但历经五个月的强攻。大都也已是强弩之末了。

突然,紧闭的城门被缓缓打开,位于城门外的明军高声叫喊着“城破了!”冲进了城门……

元顺帝至正十八年,历经五个月的奋战。明军终于攻破了大都城。元顺帝逃往漠北,威震世界的元蒙帝国就此覆灭。

灭亡了元朝后,慕容燕在大都宣布正式建国,国号为“明”。改大都为北京,定位都城,改元“慕平”。定明教为国教,并在全国各地修建大光明寺。为了使明教能更为中原人士所接受,慕容燕组织人手,参考释、道、儒三家典籍,开始修改教规、教义,将赤身安葬等不被中原百姓接受的规矩尽数废除,但济世为民等主要宗旨没有变。

慕容燕仔细考量后,借鉴基督教和伊斯兰教的制度,在新国家采用了政教合一的政体。国家的最高首脑称为教皇,同时也是明教的最高首脑,慕容燕为明朝第一代教皇。在教皇之下,设有十二名圣火使,辅佐教皇,原有的光明使者、法王、散人等职务尽数取消。

虽然圣火使是明教中教皇以下的最高职务,但原明教高层却并无多少人位列其中,十二名圣火使中大半是像刘基、朱升这样后加入的谋臣。盖因圣火使不但是明教中的重要职务,同时还肩负着治国的重任。像殷天正、韦一笑等原明教高层,虽然武功高强,但却并无多少治国才能,若是让他们担任了如此重任,那必定将国家治理的一片混乱。所以原明教高层中,最后只有杨逍、范遥、彭莹玉、铁冠道人四人成为了圣火使。

为了不亏待许多不适合做官的原教中功臣,慕容燕特设了元老院来安置他们,殷天正、韦一笑、周颠、冷谦、说不的等都加入其中。慕容燕

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