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第五百一十五章,杜甫?孟浩然?(2/2)

个出路吗?这本书里面的才气之说确实让颜回眼睛一亮,心里久违的激动了起来,对下面的内容充满了期待。

这个世界没有才气之说,但是有文气,根据书上的描述,才气与文气又有很大的不同,才气能够直接影响天地作为攻击手段。而文气却是不同,读书人得文气仅仅能够滋养自身,强健筋骨,纯净灵魂,要说攻击作用,文气比那凡夫俗子修炼的所谓内功还要差上一些,所以很多儒家修士都会兼修其他派别的功法,比如道家。

只有读书成大儒,日月入胸怀,文气化为浩然正气,才真正称得上是儒家修士,而成为大儒是何其艰难?成为大儒之后进步又是何其困难?即使到了自己这个地步,不也是前路渺茫,难以寸进?

颜回对这个儒道至圣的全新小说世界充满了期待,不知道里面有着什么样的光景?这个儒道至高的世界里,儒家又会走出怎样的道路?

颜回越想心里越难以平静,再次拿起手机,从头又看了一篇,手指一点打赏一百万,留言:快更新!

不止颜回,太多太多人被《儒道至圣》吸引了,这十章里面有背景介绍,小说背景里面很多人物都是现实延伸出去的,很有带入感,而且里面别具一格的修炼方法社会构造让人眼前一亮。

还有矛盾由来,主角考场爆发,圣前童生,请圣裁,无一不让读者很爽,我大唐书生就是厉害,穿越异界吊打异界。

网上议论纷纷,现实中也在讨论,读书人一个个都在互相问询杜甫是谁?孟浩然又是谁?讨论到半夜也没有一个人认识。

清晨,张明轩从床上伸了一个懒腰起来,说道:“舒服!”爬起床吊儿郎当朝外面跑去。

外面院子里,李清雅正在拿着一根毛笔在树荫下练字。


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