第130章 略有头绪(2/3)

“嗯？有吗？”镜花有些惊讶，“第二家那家人家有人生病吗？”

“我特地问了，第二家人家虽然家中没有人生病，但是前一天酒楼里的有人突发疾病，是小福出去找的大夫。”穆易回答，“第三户人家我们去的时候那个妻子正在为她的丈夫熬药；第四户人家桌上放着刚喝完的中药，最后那户人家是小馨去送的药。”

“易哥你竟然发现了这么一个细节！”镜花感叹了一句，“真厉害，如果查出来真和大夫有关的话，你肯定是记一个大功！”

“嘿嘿，这样的话你会不会给我奖励？”穆易得寸进尺，直接将镜花揽在了怀里。

“如果是大夫的话……”一旁其他几个人早就习惯了他们夫妻两得甜蜜举动，选择直接忽视继续围在桌前讨论，芳花拿出了一本书，“如果是学医的话就能证明我的推断了。”

“什么？”听芳花说有线索，镜花也顾不上继续与穆易卿卿我我了，推开穆易自己也围到了桌子前面。

“是夺魂。”芳花回答。

“那是什么？”众人不解。

“那是一种巫医会用的巫术，前从黑日教冲回的东西中有这样一本记载着巫医会用的许多秘术……”芳花指着书上的图片解释。这本书是他们从黑日教大本营搜出的，推断此物应该是大祭司无颜所留。那时候镜花中了情蛊未解，为了寻找能够解救救镜花的方法，水月下令将无颜所留的所有典籍全都拿了回去。

这本书记载了巫医所用的一些奇怪的治疗方法以及以巫术为人治病的例子，芳花刚好看过，检查完孩子身上的伤口的时候，芳花就想起了这本书里曾记载的一种叫做“夺魂”的巫术，此时回来翻看了一下果真是一样的。

“夺魂也是为人治病的吗？听上去就觉得好不吉利。”镜花皱了皱眉头仔细辨认着书上所记载的“夺魂”之术。

“嗯，这是一个可以为重伤之人续命的巫术。巫医的很多都是会结合巫术与药物共同治疗。”古籍上的内容大多抽象隐晦，芳花只好一一向众人解释。

区别于草原上单图人的巫医，这本书里所记载的巫医是真正的巫师。相传，这是一支起源于沙漠深处的古老部落，这个部落被称作“朝暗族”。他们信奉黑暗之神，认为黑夜就是黑暗之神，而黑暗之神可以吞噬太阳、月亮、星星等天上、地下的一切。

三百年前，天神不容这群信奉黑暗、邪恶的古老民族为害四方，杀害他的百姓，派下天神的使者也就是大琴的开国始祖寻光。与这个朝暗族大战了三年，最终杀掉了朝暗族的首领，平定了四方成立了大琴国。

可以知道的是这个部落掌握着许多具有黑暗之力的各种巫术，但大多都是残忍可怕的邪术。曾经在大琴为祸一时的“黑日教”大祭司无颜据说就是这个朝暗族的后裔，他所掌握的各种邪术包括“逍遥散”、“五毒蛊”和他驱使的那些毒蜈蚣、毒老鼠也均是源于这个古老而又邪恶的民族。

而如今他们遇到的这个“夺魂”亦是源自于这个朝暗族。据说是可以起死回生、长生不老的巫术。而夺魂顾名思义就是要夺取别人的灵魂，这个巫术要用到的就是六岁左右的男童，割破他们头颈的大动脉，并利用一种特制的器具将男童身体内的血液全部抽取干净。

据说通过这种特殊器具取血的同时会将男童的灵魂一并取出，再用特制的一种容器将这些血液封存起来，经过书上记载的一些仪式放入一些特定的药材以后服下，男童的灵魂便会随之进入服药之人的体内，转化为他的生命为其增年益寿。

这个方法曾在朝暗族的权贵之中非常流行，但之后随着朝暗族被大琴攻破以后此法便也已失传。芳花她们这本书中所记载的也只有这些只言片语，至于具体如何实施这个“夺魂”之术也只能猜测个大概，不能窥悉此法的全貌。

“只能说如果这个真是‘夺魂’之术的话，这一定会是个非常危险的人物。另外从他对这些孩