第二百七十一章 凤凰雕像之秘密(1/2)

文老三开挖眼前这雕像的工作十分顺利，这种顺利程度，超出了四人的预料。土质很松散，就像是有人前不久开挖过，然后匆匆离开的时候重新填了土的样子，但仅仅是从这土质上，以及四周的痕迹上来看，没有任何线索可以说明，雕像是被人开挖过的。

难道这葫芦状的山涧内，土质本来就很松散？

沙重八很快就否定了自己的这个想法，即便土质再如何松散，但是经过千年积淀，他就不信还能够松散到这种地步，因此，沙重八断定，只有一个解释，那就是这个凤凰雕像以前被人开挖过。

只不过这个人的手段很高明，根本就没有留下任何蛛丝马迹。

能够认出这个石块是雕像，并且还开挖过，这足以说明开挖这石块的人，很不简单，至少不会比自己这个队伍差。如此想来，这群来到这里，早几年开挖凤凰雕像的人，应该也知道这个玩意是属于九黎部落时期的东西，甚至还有可能，那群人也是来寻找蚩尤冢的。

不过蚩尤冢有两个地方，也就是说，只有两个蚩尤冢是真的。其余的蚩尤冢，一定就是用来迷惑人的，说白了，那些假的蚩尤冢，其内机关重重，就是用来等待不知死活的人前去送死。但真正的蚩尤冢，又是在什么地方呢？

难道真的在所谓东平郡寿张县阚乡城中？

沙重八一时间也糊涂了，看来，这一次的工作，进展的极为不顺利。

就算是三苗国故都，沙重八都没有花费多少精力，就可以轻松找到，但是现在这根蚩尤冢，简直就是神仙墓，扑朔迷离，难以捉摸，甚至上古的很多线索都已经不存在，史书上记述的内容，都是后来的，相差了不知多少年，这样的记述，说白了，已经没有多少价值，仅仅是参考一下罢了。

但既然有人找到这里，那就说明，多年前那群人来到这里，肯定知道了一些线索。

蚩尤是九黎部落的首领，也就是说，是九黎部落酋长，而这里的凤凰雕像，正好是九黎部落的，这是一种巧合，还是有人故意为之，或者是真相原本就是如此？

四人看到这个凤凰雕像底部之后，纷纷为之一怔，谁都不会想到，这个看似一块荒弃石头，底部居然有如此古怪的信息。

凤凰雕像底部到底有什么呢？

那是一个牛头！

很显然，这个牛头是用黑色的石头雕刻而成的，牛头是凤凰雕像的相连体，看起来像是一头牛骑在凤凰身上一般，但奇怪的是，它们是用整个石块雕刻形成的，绝不是用两个雕像衔接形成。

那么可不可以这么理解，这个雕像，上面部分，面对天空的雕像部分是凤凰。而下面部分，面对地底部分的是牛？

一个雕像，既然还有面对天空和大地的两个部分区分，这雕像，也不知道到底是干什么用的了。

巫术大典内，也没有这样的记述。

由此沙重八可以肯定，这个巫术大典，只不过是记述三苗国时期的，甚至从巫族体系内流传下来的巫术。而九黎部落时期，根本就没有记载，那段历史，似乎是被抹去一般，没有任何巫术记载流传下来。

但九黎部落部族很多，眼前这个雕像，又是哪个部族来建造的？

沙重八想了很久，但是也最终一无所获，不过，沙重八更多偏向于这个雕像是九黎部落时期的苗族人建造的，因为苗族自古就崇拜凤凰，又崇拜牛，这两种自然崇拜，在这个古怪雕像内都体现的淋漓尽致。

尽管表现的很明显，但也不能说明，这个上部凤凰下部扭头的雕像，就是属于苗族人建造的。因为九黎部落时期的很多部族，到了后来，就不知道什么原因消失了，也难保当时有人也类似苗族人一般，是崇拜凤凰和牛的。

沙重八此刻想的脑袋快爆炸，他大吼一声：“他娘的这上古时期的东西，没有文字记述，沙大师我全是靠猜，没有人能够得到确切答案。现在看到这些看似很明显，但实际上复杂无比，没法确定，这雕像就是如此。龙樱，你也来看看，这个雕像，是属于什么族群的？