第十七章 天光逆转(2/3)

文老三惊呼一声：“重八，这里也有一轮血月，他娘的，不会又从那边移动过来吧？”

“绝对不会，祭祀台那轮血月，不是真的，而是虚幻的，类似于欧阳冬艳在水月村遇到的情况，可能是某种念力，或者力场，实际上它根本不存在。但这里是真的，是建造这个平台的人安装上去，可能是某种象征！”沙重八对文老三说。

“在穹顶安装这个珠子，也没有什么用啊，它又不发光，不能当手电使，建造这个平台的人，大概整天闲的蛋疼，没事找事做，这也可以理解。”文老三抬头看穹顶，点评说。

欧阳冬艳忽然说：“我怎么感觉，这个珠子本身似乎也在移动？”

沙重八也表示说，刚才我也注意到了，这个平台应该是以上面那颗珠子为中心，向上移动的。设计这个平台的人绝对是个天才，也不知道它是以什么原理来运行一千多年的，不过我想，这个平台并非绝路，恰恰相反，我们到顶端，可能就看见出路了。

文老三这时候又记得星象图的事来：“我看咱们也不去关心出路了，反正洞口被封，咱们是一时半会也出不去，干脆把正事办完，勾画出这里的星象图，回去再慢慢研究宝藏线路问题。”

沙重八说，星象图的事情，你就不要操心了，自从进入这里后，我就明白这个“天河”势的布局了。这里所表达的路线，我大概已经知道，没有必要勾画了。即使你勾画出来，你也不一定找出正确的路线，这里面涉及到远古苗族大巫师们毕生所学，没有深谙《巫术密藏》，给你一万年都无法破解。

欧阳冬艳用崇拜的目光盯住沙重八说：“重八，你越来越让我看不透了，想不到你这么有学问，连一千多年前的东西，你都能够知道去破解。”

文老三也迷迷糊糊地说：“这个平台前后左右，上上下下的移动，你就能够推断出它所表达的方位？”

“是的，这些其实就是《巫术密藏》的“震”字篇，记述的一种祭祀阵法，苗族祖先崇拜大自然，相信人类是从大自然形成而来的。所以他们在原始社会，就已经学会了祭祀大自然的阵法，这些祭祀阵法经过几千年的演变，成为了拥有密力的玩意。其中的奥秘，深不可测，却只能可以理解不可言明。这些祭祀阵法自成一体，不与中原易数有任何关系，所以，即使懂术数，你也绝不可能破解苗族祭祀阵法。”沙重八语气肯定，到了现在，他已经确定这个“天河”祭祀阵法的变化规律，胸有成竹。

文老三听到的目瞪口呆，他埋怨道：“重八，原来你早就知道，也不早说，我还在这里瞎担心！”

沙重八扭头看了看文老三，又看看欧阳冬艳和黑子，点点头说：“我也是发现七个坛子移动之后，再看到穹顶上面的珠子后，才确定出方位的。这个祭祀阵法是“天河”不错，但如果没有穹顶的珠子，也无法确定这里的方位。”

他又对众人解释说，穹顶的珠子叫做“天光”，是与“天河”祭祀阵法相辅相成。可能是“天光”早就存在与建造平台之时，后来苗族先祖进来发现这个山洞，天然与“天河”势相吻合，就把这个巨大的山洞当大棺材了。这也可以从侧面说明，古代的人，对于大自然，对于宇宙，理解都有一定的相似之处，所做的反应，也是形成特定规律，可以有互通互补的关系。

穹顶的红色珠子，代表的是神！

平台上的一切东西，代表的是芸芸众生。

神在注视芸芸众生，在观察他们的一举一动，可能这个设计，是出于建造平台人的一厢情愿。他可能就是想借助这个平台飞升，只要突破那颗珠子，就能够接近神，从而飞升成仙！

而这个平台，可能是螺旋式的建筑，在最下方，可能有强大的地下河作为动力。因为鬼叠洞外面就是巨大的瀑布，而这个螺旋式平台借助水力的冲击，也在缓慢移动。这一切都是有可能的，古人的智慧当真让人拜服。

文老三恍然大悟